万年长
Wan Nian Chang
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景区名称 | 景区级别 | 景区地址 |
---|---|---|
金鸡湖景区 | AAAAA | 苏州工业园区 |
拙政园 | 苏州市东北街178号 | |
周庄古镇 | 昆山市周庄镇全福路121号 | |
同里古镇 | 苏州市吴江区同里镇中川南路1号 | |
虎丘山风景名胜区 | 苏州市虎丘山门内8号 | |
留园 | 苏州市留园路338号 | |
沙家浜·虞山尚湖旅游区 | 常熟市尚湖环湖南路(尚湖) | |
苏州吴中太湖旅游区 | ||
狮子林 | AAAA | 苏州市园林路23号 |
网师园 | 苏州市阔家头巷11号 | |
苏州乐园 | 苏州市高新区金山路87号 | |
苏州盘门景区 | 苏州市东大街1号 | |
白马涧生态园 | 苏州高新区华山路西南侧 | |
寒山寺 | 苏州市寒山寺弄24号 | |
西园戒幢律寺 | 苏州市留园路西园弄18号 | |
甪直古镇 | 苏州市吴中区甪直镇 | |
木渎古镇 | 苏州市木渎镇严家花园东侧 | |
苏州西山景区 | 苏州市太湖国家旅游度假区西山镇金庭路 | |
苏州光福景区 | ||
穹窿山景区 | 苏州市吴中区藏书镇兵圣路穹隆山 | |
东山景区 | 苏州市吴中区东山镇 | |
静思园景区 | 苏州市吴江区松陵镇云梨路919号 | |
常熟方塔古迹名胜区 | 常熟市方塔园 | |
常熟服装城购物旅游区 | 常熟市商城中路1号 | |
千灯古镇 | 昆山市千灯镇尚书路1号 | |
亭林园 | 昆山市马鞍山东路1号 | |
锦溪古镇 | 昆山市锦溪镇旅游公司 | |
太仓金仓湖国家级风景区 | 太仓市市区东亭北路 | |
- | 苏州市相城区阳澄湖西路95号 | |
苏州何山公园 | AAA | 苏州高新区长江路462号 |
苏州镇湖刺绣艺术馆 | 苏州高新区镇湖街道绣馆街1号 | |
荷塘月色湿地公园 | 苏州市相城区黄桥街道太阳路 | |
白塘生态植物园 | 苏州工业园区现代大道南施街北 | |
东渡苑景区 | 张家港市塘桥镇东渡苑 | |
香山风景区 | 张家港市香山风景区 | |
梁丰生态园 | 张家港市市区沙洲东路 | |
阳澄湖景区 | 昆山市巴城镇湖滨中路15号 | |
聚沙园 | 常熟市梅李镇通塔路1号 | |
师俭堂 | 苏州市吴江区震泽镇宝塔街12号 | |
太仓公园(弇山园) | 太仓市城厢镇县府西街40号 | |
南园公园 | 太仓市城厢镇南园东路7号 |
重点文物保护单位 | 文物所属朝代 | 文物单位地址 |
绰墩遗址 | 新石器至周 | 昆山市 |
保圣寺罗汉塑像 | 唐宋 | 甪直镇 |
云岩寺塔 | 五代 | 虎丘 |
瑞光寺塔 | 北宋 | 盘门内 |
罗汉院双塔及正殿遗迹 | 北宋 | 定慧寺巷 |
玄妙观三清殿 | 南宋 | 观前街 |
沧浪亭 | 宋 | 沧浪亭街 |
崇教兴福寺塔 | 宋 | 常熟市 |
报恩寺塔 | 宋~清 | 人民路 |
紫金庵罗汉塑像 | 宋~明 | 东山西卯坞 |
苏州文庙及宋代石刻 | 南宋~明 | 人民路 |
盘门 | 元 | 城西南 |
狮子林 | 元 | 园林路 |
寂鉴寺佛龛及造像 | 元 | 藏书天池山 |
轩辕宫正殿 | 元 | 东山杨湾村 |
太仓石拱桥 | 元 | 太仓市 |
艺圃 | 明 | 文衙弄 |
东山民居 | 明 | 东山镇 |
赵用贤宅 | 明 | 常熟市 |
张溥宅第 | 明 | 太仓市 |
拙政园 | 明清 | 东北街 |
留园 | 明清 | 留园路 |
环秀山庄 | 明清 | 景德路 |
宝带桥 | 明清(重建) | 澹台湖东 |
耦园 | 清 | 小新桥巷 |
网师园 | 清 | 阔家头巷 |
全晋会馆 | 清 | 中张家巷 |
俞樾故居 | 清 | 马医科 |
退思园 | 清 | 吴江区 |
彩衣堂 | 清 | 常熟市 |
师俭堂 | 清 | 吴江区 |
太平天国忠王府 | 1860-63 | 东北街 |
春在楼 | 民国 | 东山镇 |
柳亚子故居 | 近代 | 吴江区 |
昆曲 | 古琴艺术之虞山派 | 中国蚕桑丝织技艺之苏州宋锦 |
中国蚕桑丝织技艺之苏州缂丝 | 端午节之苏州端午习俗 | 传统木结构营造技艺之苏州香山帮传统建筑营造技艺 |
在民间的习俗里,入殓的衣服和被子忌讳用缎子,因为“缎子”谐音“断子”。人们的做法一般用绸子,“绸子”谐音是”稠子“,可以福佑后代多子多孙。
殓衣穿好后,有些地方还要举行开光和抿目等活动。替死者穿好衣服后,又拿一碗温和水,用一块新棉花,蘸这水,将亡人的眼睛擦洗擦洗,叫做开光,这也是孝子亲手作的事。说是死人若不开光,下辈子必是瞎子。
“大殓”是指收尸人棺,汉族民间俗称为“归大屋”。这就意味着死者与世隔绝,与亲人最后一别,所以举行大殓仪式非常隆重。
当主人“奉尸敛于棺”的时候,是最能表现也最需要抒发子女们的孝心的时候,是亲人孝思形式化的最佳场合。尸体、殉葬物放妥后,接着要钉棺盖,民间称为“镇钉”。镇钉一般要用七根钉子,俗称“子孙钉”,据说这样能够使后代子孙兴旺发达。
入殓后,雨打棺。否则,以为后代子孙会遭贫寒。入殓前后,停棺在堂,直至出殡。
丧服仪式
在所有的这些丧葬习俗中,丧家必须穿戴丧服。
在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人"免罪"。每个家族成员根据自己与死者的血缘关系,和当时社会所公认的形式来穿孝、戴孝,称为“遵礼成服”。
到了近现代的时候,中国的丧葬习俗受到西方的影响,丧服有了很大改变。通常是在告别死者、悼念亡魂时,左胸别一朵小黄花或白花,左臂围一块黑纱。有些妇女死了亲人在发际插一朵白绒花。这些象征的志哀方式,比起古代丧服,要大大简化了。
出丧择日仪式
尸体收敛之后就要把灵柩送到埋葬的地方下葬,叫做出丧,又叫“出殡”,俗称为“送葬”。停尸祭祀活动后就可以出丧安葬。在许多民族中对出丧日期都要慎重选择。云南一带的的苗族(黑苗)一般在早上出丧 。 而花苗和白苗则在午后和黄昏出殡 。 贵州一带的苗族(白苗)是在天刚亮出丧。东北黑龙江一带的赫哲族多在晌午出殡。广东等地瑶族出殡时间多在中午或午后,以为这种时刻最吉利。
哭丧仪式
择日仪式之后便要哭丧。哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。出殡的时候必须有全体后代尤其是男人们“唱哭”,否则按照民间旧俗就会被视为不孝。另外,哭的音量大小也非常重要,如果哪家死者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴,便在方圆数十里
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