万年长
Wan Nian Chang
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合肥作为地名出现，首见于司马迁《史记·货殖列传》。该书撰于西汉武帝时期，成于公元前91年。谓“合肥受南北潮，皮革鲍木输会也”。可见合肥作为地名出现至少已经有2100年历史。又或引班固在《汉书·地理志》中记述“合肥受南北湖皮革、鲍木之输，亦一都会也”以证。《汉书·地理志》九江郡下十五县，只列出县名，县下有注文。“合肥”条有应劭注“夏水出父城东南，至此与淮合，故曰合肥。”注《汉书》的有多家，不知引自何家。不过，如果引用《史记》的原文，而认为“潮”字是“湖”字之误，则不妥。唐张守节史记正义将《史记》里的这句话解释得很清楚：“合肥县，庐州治也。言江淮之潮南北俱至庐州也。”古人因入海之河流都有潮汐现象，故也用潮指入海的水道。从张守节注文可以看出“南北潮“指的是长江、淮河两个入海水道（淮水在宋代以前是直接入海的）。可见《史记·货殖列传》这句话的意思是说合肥南北有长江、淮河两个入海水道，是皮革鲍木的集散地。“皮革鲍木”应释义为“皮、革、鲍、木”。在古代，皮指连着毛的兽皮；革指经过加工的去毛的兽皮；木泛指竹木；鲍则是指咸鱼、干鱼和盐渍鱼，泛指水产品，不是指海产的鲍鱼。
至于“合肥”这个地名的涵义，《尔雅·释水》说：“归异出同流，肥”。《尔雅》是中国最早的训诂书，作者佚名，产生在春秋到三国这一时段内。与《史记》产生的年代相同或相近。以该义理解，施水（南淝河）与肥水（东淝河）汇流于良余山（今将军岭）而南北向分别流入长江、淮河，两水是“归异出同”之水，谓之肥。肥或指水的异流同出之地。又，郦道元《水经注》“肥水”条有“夏水暴涨，施合于肥，故曰合肥”之句，该意也与《尔雅》义合。可见“合肥”的本意是异流的两河在此汇流。古代大批量的运输主要靠水运，合肥的地位因具有两条入海水道而驰名当时。
古代
包拯、李鸿章、刘铭传、周瑜、文翁、杨行密、张德胜
近代
冯玉祥、段祺瑞、卫立煌、王亚樵、孙立人、杨宝森、董寅初、唐德刚、丁汝昌、聂士成
现代
杨振宁、应祚智、吴邦国、郑永飞、李克强、杨元庆、周涛、叶匡政、杨治、许嵩、杨洋、陈晓、李长才、吴一戎、王大明
参考资料来源： [91]
城市荣誉编辑 播报
合肥先后获得世界科技城市联盟会员城市 [16] 、中国最爱阅读城市 [17] 、中国集成电路产业中心城市、国家科技创新型试点城市、中国四大科教基地之一 [18-23] 、海峡两岸集成电路产业合作试验区 [24-26] 、国家公交都市建设示范城市 [27] 、全国双拥模范城市等荣誉称号。 [144]
2022年2月，拟入选全国“2021年建设信息基础设施和推进产业数字化成效明显市”。 [188]
2022年6月，入选全国青年发展型城市建设试点名单。 [201]
2022年6月， 成功入选第二届国际湿地城市名单。 [204]
2022年7月，入选特定养老储蓄试点城市。 [212]
合肥城市名片
全国唯一怀拥五大淡水湖之一的省会城市（巢湖）
中国最早寺庙（白云寺）
亚洲最大演播厅（安徽广播电视台中心大楼）
国际热核聚变实验堆计划（中国科学院等离子体物理研究所）
全球首颗量子科学实验卫星（墨子号）
世界上距离城市中心最近的死火山（大蜀山）
中国第一炒货品牌（洽洽）
中国第一台微型计算机（DJS-050）
中国第一台窗式空调
全球首个城域量子通信试验示范网
世界第一台DVD
国内第一条纯电动公交线路（18路）
华东最大的单体寺院（开福寺）
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合肥所获荣誉
国家园林城市（1992） [92]
中国优秀旅游城市（1998） [93]
中国四大科教城市之一（2002） [94]
中国最具投资潜力城市（2009） [95]
国家创新型试点市（2010） [96]
全国卫生城市（2010） [97]
全国文明城市（2015） [98]
中国十大科研城市（2011） [99]
中国科技创新型试点市（2011） [100]
中国温泉之乡（2011） [101]
中国十大最佳投资城市（2012） [102]
中国特色魅力城市200强（2012） [103]
中国社会管理综合治理优秀城市（2013） [104]
全国数字城市建设示范市（2012） [105]
中国淡水龙虾之都（2007） [106]
全国创建社会信用体系建设示范城市（2015） [107]
中国家电之都（2015） [108]
世界热气球之都（2016） [109]
中国十大幸福感城市（2016） [110]
综合性国家科学中心（2017） [111]
新一线城市（2017） [112]
第五届全国文明城市（2017） [113]
固定资产投资最高十大城市第6位（2017） [114]
全国未成年人思想道德建设工作先进城市（区）（2017） [115]
中国特色魅力城市200强（2017） [116]
中国最具投资潜力城市50强（2017） [117]
消费品工业“三品”战略示范城市（2017） [118]
中国最爱阅读城市（2018） [17]
畅游中国100城（2018） [119]
中国地级市全面小康指数排名第35名（2018） [120]
中国先进制造业重点城市（2018） [121]
中国城市治理智慧化优秀奖（2018） [122]
潜在的国家重要科技、教育中心（2018） [123]
2018年城市产业竞争力全国排名第23（2018） [124]
2018中国地级市全面小康指数38名（2018） [125]
2018中国大陆最佳商业城市排名第19、中国创新力最强的30个城市之一、2018中国城市科技创新发展指数排名第18、2018年中国城市创新竞争力排名第24（2018） [126-129]
2018年“中国外贸百强城市”排名第25（2019） [130]
第二批社会信用体系建设示范城市（区）（2019） [131]
2019年中国百强城市排行榜第25（2019） [132]
2019年全球可持续竞争力第199 [133] 、中国城市绿色竞争力排名第32 [134] 、2019中国地级市全面小康指数前100名（2019年） [135]
“2019年中国康养城市排行榜50强”第29位（2019年） [136]
“七五”普法中期先进城市（2019年） [137]
特色型信息消费示范城市（2020年） [138]
新一线城市排名第14（2020年） [139]
第五届安徽省文明城市（2020年） [140]
2019年中国外贸百强城市 [141]
国家体育消费试点城市（2020） [142]
国家公交都市建设示范城市 [27]
上榜“2020中国旅游城市排行榜”排名第20名 [143]
2020年10月，被评为全国双拥模范城（县） [144]
企业家幸福感最强市（区） [145]
2020年11月，被评为2020中国宜居宜业城市 [146]
2020年中国最佳表现城市（一二线城市排名第10） [147]
第一批国家文化和旅游消费试点城市 [148]
2020年12月25日，被国家卫生健康委等授予“无偿献血先进省（市）奖” [149]
2020年度全国“平安农机”示范市 [150]
2020年河长制湖长制工作拟激励市县 [195]
2020年十佳数字阅读城市 [152]
2021年国家产教融合试点城市 [159]
2021数字经济新一线城市 [165]
国家智能社会治理实验基地 [166]
2020中国外贸百强城市 [167]
2021年11月，拟通报表扬为“四好农村路”市域示范创建突出单位。 [171]
2021数字化转型百强城市 [172]
位列赛迪顾问百强市（2021）榜第15位 [174]
入选安徽省发展保障性租赁住房重点城市 [178]
入选全国科技创新百强市前十名 [183]
入选全国性综合交通枢纽城市建设名单 [186]
全国青少年校园足球改革试验区 [187]
2022年3月，入选“2022中国活力城市百强榜”，排名第11名。 [192]
2022年4月，入选“十四五”时期“无废城市”建设名单。 [196]
2022年6月，荣获“国际湿地城市”称号。 [202]
《2022福布斯中国·消费活力城市》榜单第16名 [210]
2022年7月，被国家知识产权局评为国家知识产权强市建设示范城市。 [211]
2022年8月，入选废旧物资循环利用体系建设重点城市名单
原因何在？
由于人们普遍对这个行业忌讳，所以敬而远之，从业门槛低，从业人员素质参差不齐。他们大都唯利是图、目光短浅、文化水平低，有些人品也有问题。行业制度、规则的不健全，也是原因之一。
殡葬中介掌握了大部分市场资源，正规运作的殡仪公司却很难存活下来，就连殡仪馆、公墓也无法杜绝串串儿的存在。与其它行业一样这个行业的潜规则也不少。
殡葬中介分个人中介和个体中介。成都的殡葬中介不讲规则，服务缺少诚信透明、服务标准不规范，对逝者家属看人喊价，对公墓哪家佣金给得多就推荐到哪家，逝者家属成了殡葬中介的摇钱树。
为什么殡葬中介能够轻易忽悠精明的市民，其根本原因还是人们普遍对殡葬常识的不了解，是“忌讳”旧思想观念的问题，回避“死亡”等因素，影响了人们对殡葬常识的认识和了解。
一、殡仪服务现状：
现代的殡仪服务，其实就是传统的吊唁仪式，是丧葬活动中一个非常重要环节，庄重而繁琐。
现代的成都习俗就简单了，家属会请殡葬中介在居住小区就近搭设简易灵堂，进行守灵、追掉活动。
灵堂是用陈旧的塑料布搭建而成，准确的说只能算是“棚”，由于没有美观庄重齐备的设施设备，只能起到简单的遮风避雨，场面极其简陋。这些中介除了搭设个“灵棚”提供些丧葬用品外，没有更多规范的服务内容了，精力主要集中在代办火化业务，推荐、代理购墓方面，因为他们的利益就在这里。由于缺乏比较诚信透明、完整规范
服务模式的社会殡葬服务机构, 成都市民长期以来一直无奈而“ 将就”接受着这类作坊式服务。
二、殡仪馆现状
成都市及近郊的殡仪馆，也寄生着一些殡葬中介，他们除了火化等只有殡仪馆才具备资质和技术的服务不能够做外，其它几乎都是殡葬中介在服务，利益早在中介那里层层剥离，殡仪馆却一直背着暴利、死不起人的黑锅。
三、成都公墓现状
成都市经营性社会公共墓地有30余家，一些农村公益性公墓、寺庙也在偷偷的对外非法销售，所以可谓市场竞争之混乱。
由于成都的殡葬客户资源大多都掌握在殡葬中介手中，因此成都的殡葬企业基本上都被殡葬中介所“绑架”。哪家公墓的代理费高，哪家就成了中介们重点推荐的对象；哪家得罪了中介，哪家就会是中介诋毁造谣的对象。有的客户已经在某公墓购买了，有的甚至都确定了下葬日期，为了利益，中介那三寸不烂之舌可以将客户“挖走”到另一家公墓。这样的案例在成都公墓业已成为公开的秘密。
为什么有的公墓服务管理、环境条件等都不错，中介却要将客户带到偏远或各种条件并不好的公墓，甚至是公益性、非法公墓去呢，原因是什么？就是利益！中介服务态度好是有目的的
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