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【万年长殡葬服务】苏州运送尸体-遗体护送运送遗体转院服务公司-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 14:56:28 访问数量:10

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苏州运送尸体-遗体护送运送遗体转院服务公司

姑苏区,隶属江苏省苏州市。地处苏州市中部,长江三角洲中部,东临苏州工业园区,南接吴中区,西望虎丘区,北连相城区。介于北纬31°15'25"~31°22'51,东经120°31'29"~120°39’03"之间。 [1]  全区地势低平,由西向东南微微倾斜,海拔2~4米。 [1]  姑苏区属亚热带湿润季风气候,四季分明。 [1]  截至2021年,姑苏区户籍人口73.5万,常住人口95.8万。 [3]  截至2021年10月,姑苏区下辖8个街道, [2]  总面积83.4平方千米,包含姑苏古城14.2平方千米。
姑苏区,自有文字记载以来有4000多年历史,是苏州历史悠久、人文积淀深厚的中心城区。 [3]  是苏州的政治、教育、文化、旅游中心,也是全国首个国家历史文化名城保护区。 [3] 
2021年,姑苏区地区生产总值886.7亿元,增长(下称增长或下降)6%。其中,第二产业增加值60.2亿元,下降13.9%;第三产业增加值826.5亿元,增长7.6%
前十一世纪西周泰伯、仲雍南来,号勾吴。
春秋,属吴国。战国,先后属越、楚。
秦,属会稽郡吴县。
汉永建四年(129年),属吴郡吴县。
隋开皇九年(589年),属苏州吴县。
唐万岁通天元年(696年),割吴县地置长洲县,今境分属吴县、长洲县。
宋政和三年(1113年),以苏州为帝节镇升为平江府,今境分属平江府吴县、长洲县。
元,属平江路,境域属县不变。明,属苏州府,境域属县不变。
清雍正二年(1724年),析长洲县置元和县,县治在十郎巷(今元和路),今境分属苏州府元和、长洲、吴县三县。宣统三年(1911年)11月,裁撤苏州府和元和、长洲、吴县3县,设苏州,属苏州。
民国元年(1912年),撤苏州府,设吴县,属吴县。民国17年(1912年),析吴县城厢设苏州市,属苏州市。民国19年(1930年),撤苏州市,并入吴县,复属吴县。民国38年(1949年),吴县解放,划吴县城区及近郊为苏州市。
1951年,苏州城区建立东、南、西、北、中5个区。
1955年,东区改称平江区,南区改称沧浪区,西区改称金阊区,北区改称北塔区,中区改称观前区。
1956年,撤销观前区,分别并入平江、金阊、沧浪等区。
1958年7月,撤销北塔区、郊区,分属平江区、沧浪区、金阊区和吴县。11月,成立沧浪区、平江区和金阊区3个公社。
1960年,析沧浪区公社设胥江区公社,析平江区公社设北塔区公社,析金阊区公社设桃坞区公社。
1963年,北塔区并入平江区,胥江区并入沧浪区,桃坞区并入金阊区。
1966年,平江区更名为东风区,沧浪区更名为红旗区,金阊区更名为延安区。
1979年,三区复名为平江区、沧浪区、金阊区。
2012年,平江区、沧浪区、金阊区合并,设立苏州市姑苏区。 

 在民间的习俗里,入殓的衣服和被子忌讳用缎子,因为“缎子”谐音“断子”。人们的做法一般用绸子,“绸子”谐音是”稠子“,可以福佑后代多子多孙。
      殓衣穿好后,有些地方还要举行开光和抿目等活动。替死者穿好衣服后,又拿一碗温和水,用一块新棉花,蘸这水,将亡人的眼睛擦洗擦洗,叫做开光,这也是孝子亲手作的事。说是死人若不开光,下辈子必是瞎子。
      “大殓”是指收尸人棺,汉族民间俗称为“归大屋”。这就意味着死者与世隔绝,与亲人最后一别,所以举行大殓仪式非常隆重。
      当主人“奉尸敛于棺”的时候,是最能表现也最需要抒发子女们的孝心的时候,是亲人孝思形式化的最佳场合。尸体、殉葬物放妥后,接着要钉棺盖,民间称为“镇钉”。镇钉一般要用七根钉子,俗称“子孙钉”,据说这样能够使后代子孙兴旺发达。
      入殓后,雨打棺。否则,以为后代子孙会遭贫寒。入殓前后,停棺在堂,直至出殡。

 

丧服仪式
      在所有的这些丧葬习俗中,丧家必须穿戴丧服。
      在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人"免罪"。每个家族成员根据自己与死者的血缘关系,和当时社会所公认的形式来穿孝、戴孝,称为“遵礼成服”。
      到了近现代的时候,中国的丧葬习俗受到西方的影响,丧服有了很大改变。通常是在告别死者、悼念亡魂时,左胸别一朵小黄花或白花,左臂围一块黑纱。有些妇女死了亲人在发际插一朵白绒花。这些象征的志哀方式,比起古代丧服,要大大简化了。

 

出丧择日仪式
      尸体收敛之后就要把灵柩送到埋葬的地方下葬,叫做出丧,又叫“出殡”,俗称为“送葬”。停尸祭祀活动后就可以出丧安葬。在许多民族中对出丧日期都要慎重选择。云南一带的的苗族(黑苗)一般在早上出丧 。 而花苗和白苗则在午后和黄昏出殡 。 贵州一带的苗族(白苗)是在天刚亮出丧。东北黑龙江一带的赫哲族多在晌午出殡。广东等地瑶族出殡时间多在中午或午后,以为这种时刻最吉利。

 

哭丧仪式
      择日仪式之后便要哭丧。哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。出殡的时候必须有全体后代尤其是男人们“唱哭”,否则按照民间旧俗就会被视为不孝。另外,哭的音量大小也非常重要,如果哪家死者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴,便在方圆数十里


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