万年长
Wan Nian Chang
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伊川县地域的东部(今江左、吕店、半坡、白沙等乡)，夏时名轮国，春秋时曰轮氏，属郑国。
战国时复为轮国，属韩地。
东汉章帝时设轮氏县。
北魏，改轮氏县为颍阳县，后析颍阳县西部置堙阳县。后堙阳县改武林县，又改轮氏县。
大业初并入嵩阳县。
唐睿宗时，分登封、伊阙、河南三县各一部建武林县。开元年间，改武林县为颍阳县。元兴定元年(1218年)颍阳县西部(今江左、白沙等乡)归洛阳县，直至民国初。民国16年(1927年)，析洛阳、登封、伊阳(今汝阳)、临汝(今汝州市)等县各一部，置自由县;析洛阳、嵩县、伊阳、宜阳等县各一部，置平等县。民国21年(1932年)，平等、自由两县合并，成立伊川县。伊川县成立后，原临汝县划给自由县部分，仍归临汝县。原伊阳县划给自由县部分，仍归伊阳县。为便于对龙门山的管理，又将魏湾划归洛阳县。1945年2月，划伊河以西，龙门山以南，嵩县田湖以北的伊川地区及宜阳县的石、南留、白杨等地，成立伊西县。抗日战争胜利后撤销。
1947年8月，析伊川县伊河西部与宜阳县之穆册、赵堡、城关、程屋、白杨诸乡成立宜南县;又划伊阳县之陶营、蔡店、蟒庄一带归伊川县。
1949年2月，撤销宜南县，原属伊川县之鸦岭、平等、鸣皋诸区复归伊川，蔡店、蟒庄一带仍属伊阳。
伊川、伊阳两县各恢复原辖区，均属洛阳专区。
印刷术
北宋印刷铺工人毕升在印刷实践中总结前人的经验，发明活字印刷术。其创造的胶泥活字、木活字排版，是中国印刷术发展中的一个根本性的改革，对中国和世界各国的文化交流作出重要贡献。
而另以覆木主之红帛，代魂帛之用。既有魂帛，复有魂幡，吾故谓终则由魂帛歧而为魂幡也。夫束帛之两端相向，与重之用席屈两端者略同;而所谓交互穿结，与重之纵横交贯者略同;是虽易木为帛，而遗制尚依稀可验;至歧为魂幡， 则去遗制远甚; 非细心推求，几不易寻其源委。(杭俗，魂幡外，又有魄幡，是歧中之歧。)宋赵彦卫云:"柩之有旗，礼曰:'死者不可别已，故以其旗识之'，古人施于柩前，今人多用竹悬出于屋，阴阳家从而传会之，以为死者魂悠扬入于太空，让此以归"。(见云麓漫钞)是宋代直以铭旌招魂， 类后世魂幡之用。(悬出于屋， 类近俗之挑纸钱)又宋金安节言:"神帛之制，盖复之遗意;古之复者以衣，今用神帛招魂"。(见文献通考)是又认魂帛为复。或曰:"重即铭也";又曰:"重者幢也;书名于幢，正所谓铭旌者也"(丧礼吾说篇所引)是更混铭旌与重为一。可见此类丧仪，纷拿久矣。
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