万年长
Wan Nian Chang
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五代十国，池州之地先属杨吴，后属南唐。南唐升元二年（938年），改池州为康化军。
宋，置池州池阳郡。《宋史·地理志》：“池州池阳郡，领县六”。宋至道三年（997年）池州池阳郡属江南东路，绍兴初年属江南路。
元，至元十四年（1277年）升池州为池州路，先后隶属江淮行中书省、江浙行中书省。
明，池州先后为九华府、华阳府、池州府，直隶南京。
清，如明制。池州府先后隶属江南布政使司、江南左布政使司、安徽布政使司。
民国时期，民国3年（1914年），池州府裁撤，原池州府属县划入芜湖道。民国17年废芜湖道，各县直属安徽省。民国21年（1932年）至38年，设立安徽省第八行政督察区，专员公署驻贵池县，直隶安徽省。
池州人文地图
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1949年5月，池州专区成立，隶属皖南人民行政公署，池州专署驻贵池县。
1952年2月至1965年5月，撤销池州专区，辖区各县分别划入安庆专区、徽州专区、芜湖专区。
1965年5月至1980年1月，复设池州专区，直属安徽省。
家奠、领帖
在丧事中，祭奠是非常隆重的，为丧家办祭祀的人员称为“礼生”，在分工上有大通、副通、正引、副引等名目。
猪羊大祭者，需要礼生六至七人，一般一献三呈的是四人。还要陪祭者四人，两人搀扶孝子，两人随正副引传递祭品。
大门口是吹鼓手携带乐器，随时听候指挥奏乐。
祭祀开始，孝堂保持肃静，不许有哭声。祭祀礼仪有三：
首先是“告祖”，孝子着吉服向本堂历代祖考祖妣灵位前行“告祖”礼，由礼生替礼。继开祭“点主”，礼生按题
主仪式替礼，题红官在大红伞下身着礼服，在神主正副牌位下面“王”字加一点，先持朱笔，题正主、题副主；再持墨
笔，加福、加贵。题红官祝词：“沾天地之灵气，受日月之精华，持龙凤之宝笔，致点于显考（或显妣）之神主”。祝
毕，笔往后丢，名曰“笔后发”。
“成主”礼成。祭祀开始，礼生按祭礼程序呼献呈礼：献甘鬣（猪），献绒毛（羊），献酒撙（酒），献汤馔（点
心），献羹汤，献香膳，献香茗，献哀章，即读祭文。其它各色祭品有数十样，每样三碟，孝堂两边的祭品，多者竟达
数百碟。
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