万年长
Wan Nian Chang
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夏朝是进入阶级社会前期的第一个王朝。夏王朝最初就活动于南阳一带，这里是夏禹的封地。夏禹也就把早期的都城建在了这里的邓州。南阳因此而成为夏人之居也，成为中原文明社会的起源地，禹成了南阳所成就的第一位帝王。
张衡在他的《南都赋》中也指出夏朝首先定都在南阳：“夫南阳者，真所谓汉之旧都者也。远世则刘后甘厥龙醢，视鲁县而来迁。……因灵于夏叶，终三代而始藩。”是说：南阳作为汉朝的都城，它是由于在夏朝已经有了兴盛的基础，又经夏、商、周三代的经营，到了汉代开始昌盛。汉的先祖刘累为作龙肉酱以飨夏人，特地从外地迁往鲁县。
在宋代以前的史料或历史遗物（如石刻地图《华夷图》）都认为邓州邓林是夏朝早期的国都。
夏禹之所以以南阳作为其都城所在地，一方面说明他治水过程中活动的范围大多在南阳这一地区，这一地区的部落氏族比较多，便于控制。另一方面，这里的农业发展已经普及，粮食种植和农作物产量都处于领先水平，可以保证人们的食物来源。这符合原始状态下人们选择有食物来源的地方生存的自然准则。还有重要的一条就是可以通往九州的交通条件，这在九州中是唯一一个具备这一条件的地方。后来到少康时期，重建夏朝，另设国都于阳城（登封告诚）。
从中国有国家雏形的夏禹时代（公元前22世纪—前17世纪），南阳就被视为最重要的统治中心所在地，从那时起南阳这块地方就已经与国家政治命运连系在一起了。
而隋朝南北著名文士，总数居然不过十余人 。杜正藏所著的《文章体式》，有助于学习南朝文学，号为"文轨"。甚至连高句丽、百济也学习杜书，称为《杜家新书》。这使得南朝文学流行到外国，影响较大。584年，隋文帝下令要求朴实文学 。李谔建议不能依文藻华丽而录取人才。然而隋炀帝又提倡华丽的南朝文学，他醉心于南朝的豪华，"三幸江都"，"好为吴语"，"贵于清绮"、"宜于咏歌"的南朝文学，正合他的口味。隋炀帝也是一个文学家，最有名的是《江都宫乐歌》。每作诗文，都要南朝名士庾自直评议才发表出来，可见他是南朝文学有力的提倡者 。
在盛行水葬的地方，出殡通常是天亮之前，由职业水葬师背至河边，进行水葬。
出葬这天，由亲人将其抱到河边，按照僧人卜算的葬地，在河边浅水处清理出一片地方，经僧人诵经超度后，去掉裹尸布，把尸体放进水里，然后选取洁净的小石块，将尸体严严实实地垒砌起来。尸体垒砌好了后，由僧人或死者亲戚中的一位长辈，在一根反搓的白羊毛绳两端，各绑一白色石块，一端固定在死者的头顶部位，然后拉起另一端，缓缓地逆流而上。这条白羊毛绳，通常有十多米长。拉绳的人一边往上游拉，一边将绳子逐渐淹没于水中，淹到绳子末端，人即弃绳出水。水葬仪式也就到此结束了。
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