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发布日期:2022-09-26 09:17:59 访问数量:5

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宣城一带在商周时期就有了古代文明,根据出土的古代石器和陶器,这里应属于长江下游的良渚文化扩张区。

春秋时期,吴国兴起统治东南一带。越灭吴,楚灭越,吴越楚三国相继统治宣城一带。

秦统一天下,实行郡县制,宣城一带属鄣郡地。

西汉元封二年(公元前109年),丹阳郡郡治设在宛陵,今宣州区。

西晋太康二年(281年),析丹阳郡置宣城郡,治宛陵,隶扬州。自此,宣城一直作为州、郡一级政区存在。

隋初废郡,改南豫州(南北朝时期侨置州,后期州治宣城)为宣州,不久又改称宣城郡。

唐初置宣州,中间一度改称宣城郡,以后复称宣州。

南宋乾道二年(1166年),宣州改为宁国府。

元至元十四年(1277)改宁国府为宁国路,后更名为宁安府、宣城府、宣州府。元至正二十七年(1367)朱元璋占领宣城后,复称宁国府,直至清末。

明、清为宁国府所在地。


〔报丧习俗〕人死以后,即派人到亲朋好友家口头报丧,还用电报、电话、信件向外地亲友报丧。有的还在死者家门上张贴八寸见方的白纸;如逢春节,还在死者家门上张贴用白纸或黄纸书写的有关“思亲”、“守孝”等内容的对联,这些是向人报丧的标志。在市区,如死者是机关、厂矿、学校等单位职工,单位一般都要张贴讣告,其上载明死者的姓名、籍贯、生卒年月、生平简历等。一般年龄较大的死者家庭,都要布置一座灵堂,在正中悬白色布幔,挂上死者遗像,墙壁上贴上“课帐”,其上记死者的姓名、生卒年月日及亲属名单。本地人以为,长寿而死是正常的, 丧事当喜事办,短寿而亡是非正常的,被视为不幸的事。

  〔孝服〕这是指死者下辈为其守孝的特殊服饰。由于下辈与死者关系的亲疏不一,孝服也有区别,一般着重死者直系亲属守孝,旁系亲属列于次要的位置,死者的儿子、女儿(未出嫁的)、媳妇为重孝,孙子、孙女次之。在郊区农村及60年代以前的市区,孝服基本上是用白色粗棉布制成,孝子头戴长孝巾(最长5尺),或用孝巾折成肉包帽,身披孝袍或麻袋,腰系麻条,鞋蒙白布(全蒙)。其他下辈的孝巾,根据守孝人与死者的亲、疏关系,或长3尺,或长1尺,鞋用白布或蒙半截,或仅蒙鞋头。从70年代以后,在市区,死者下辈一般不穿戴孝服、孝帽、孝鞋,只在左袖上戴黑袖章,有的还在黑袖章上用白线织成一个“孝”字,孙子辈则在黑袖章中加缝小块圆形红布,守孝服饰由白色而变为黑色。






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