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商、周时期双鸭山地区为古代肃慎人的活动区域。
西汉中叶,肃慎易名挹娄。
南北朝北魏时挹娄改称勿吉,双鸭山地区属勿吉弗涅部。
隋代,黑龙江流域东部的勿吉改称靺鞨。
唐代,双鸭山地区属渤海国怀远府。
辽代,双鸭山地区属女真五国部。
金代,双鸭山地区属上京路下辖的胡里改路。
元代初期,双鸭山地区属辽阳行省开元路所辖,中期改归合兰府水达达路。
明代,双鸭山一带归属奴儿干都司弗提卫。
清初,双鸭山地区为盛京昂邦章京辖地。顺治十年(1653年)析置宁古塔昂邦章京,为其辖境。康熙元年(1662年)改宁古塔昂邦章京为镇守宁古塔等处将军,仍为宁古塔将军辖境。康熙十五年(1676年)宁古塔将军徙驻吉林乌拉(现吉林市)于宁古塔城(现宁安县)置宁古塔副都统,直辖于宁古塔副都统。雍正九年(1731年)十一月析置三姓副都统,双鸭山地区为三姓副都统所辖。乾隆二十二年(1757年)改宁古塔将军为吉林将军,三姓副都统辖于吉林将军。光绪三十二年(1906年)正月二十二日于三姓地置依兰府,于哈拉苏苏(现同江县)置临江州,双鸭山地区为临江州所辖。光绪三十三年(1907年)废吉林将军置吉林行省。宣统元年(1909年)四月十五日,裁三姓副都统,同时临江州升为临江府,并于富克锦地置富锦县,双鸭山地区在富锦县辖境之内。
民国元年(1912年)沿袭清制。民国二年(1913年)1月23日,民国政府决定废除省下设置的道、府、厅、州制,全国实行省、道、县制,双鸭山地区归吉林省依兰道富锦县五区管辖。民国二十年(1931年)九一八事变,日本帝国主义侵占中国东北,次年,富锦县沦陷。民国二十三年(1934年),双鸭山地区属伪三江省富锦县管辖。民国三十四年(1945年)8月15日,日本投降,东北光复,11月21日,中国共产党在佳木斯建立合江省政府。民国三十五年(1946年)6月10日,合江省政府在富锦县西南地方(第四区和第五区)设集贤县,双鸭山一带为集贤县所辖。民国三十六年(1947年)6月5日,合江省政府在双鸭山岭东(原福安煤矿)建立省属企业双鸭山矿务局。
民国三十八年(1949年),双鸭山矿务局由岭东迁至尖山。4月21日,合
客家人的棺材也称寿木、老屋。全杉木打造,客家人用于装殓逝去的老人。农家制做棺木,一般在30岁左右就要精选木料制作好,准备去世以后用。俚语云:“三十冇付板(指棺材),看你好大胆”。言下之意,人到中年,就要准备寿木了,没有预备好,怕万一有个三长两短将措手不及。故此,客家人一般在世时就要做好棺木,称“寿木”或“寿器”,表示添寿加福。制作寿木时,家境富饶的,用4根整木方料做寿器,称“四角”,即盖板、底板和边板用整块方料做成,棺木内有一块由7颗星连成的抬尸板,称“七星板”。此外,还有“六角”、“八角”寿木,即由6根或8根木料做成。中等人家一般制做“十个角”寿木,选用的木料比“八个角”略小;一般人家做“十二角”寿木,即由12根小木筒做成,比“十个角”方料又稍小一点。寿木做好后,家境好的会请漆工及时涮好油漆,大头顶端书“福”,前端小头写“寿”,棺盖板上用红纸书写“福如东海”、“寿比南山”。客家人的习俗,未过花甲而身亡的称“短命”,一般不能享用棺木安葬,只能用几块木板钉成棺材状,称“火板子”。
产地
编辑 播报棺材是由木材加工而成,各个地域的形状各有不同。木材有产地,棺材无产地。加工棺材的木材一般有桐木、松木、柏木、楠木等,近年来由于国内木材砍伐的限制,棺材木料的来源主要进口与加拿大、新西兰、俄罗斯、澳大利亚等国家。
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