万年长
Wan Nian Chang
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扁食皮薄馅香，让人胃口大开，百吃不厌，真及出门在外，居家旅行，必备良食呀。如果来到漳浦可一定要记得品尝哦!说话到了北京为不到长城非好汉，到了漳浦就是不吃肉圆扁食就枉来~ 肉圆分为白肉圆(肥肉)和瘦肉圆(瘦肉)，大家平时店里所吃下汤水煮的一般为瘦肉圆，而煮熟串卖的就有白肉圆和瘦肉圆两种，个人比较喜欢白肉圆，完全不腻的说，而且又飘着肉香，实在是快忍不住了...出门在外一些日子了，物涨价了，肉价就涨了，以前是一串肉圆的话是一块钱，瘦肉圆为一串六个，白肉圆的话是一串五个，不知行情了，知情者请告知....
旧镇翰林糕
产于漳浦县旧镇镇，本名“自然发绿豆糕”，是饮誉海内外的民间佐茶糕点。相传，清雍正年间，旧镇有个名叫张先跻的人，进士及第，被钦赐翰林院庶吉士，荣归故里，家乡父老称他“张翰林”。有一年张翰林回乡省亲，乡亲们纷纷登门拜访。张家用绿豆、饴糖、鸡蛋、白糖、糯米粉等佐以香油制作了一种糕点，作为“茶配”款待客人。这糕点香甜酥脆，生律爽口，因为是自家制作，张翰林称之为“自然发绿豆糕”。张翰林回到京城，也以“自然发绿豆糕”待客，名声不胫而走。一次，皇太后胃口不适，有人呈上此糕。皇太后尝后食欲大增，极为赞赏，于是皇帝赐名“翰林糕”， “翰林糕”从此扬名，成为闻名遐迩的闽南糕点。品尝时印齿酥脆，甜润生津，爽口舒神，是糕点类珍品。
石榴填鸭
石榴填鸭是清朝漳浦籍宰相蔡新从北京城引入故乡的，既有北京烤鸭的风味，又有闽南咸水鸭的特色，肉质清甜可口，肥而不腻。肝是填鸭的精华所在，也是填鸭的价值所在，当然填鸭的肝比普通鸭肝大一倍，大的重达500克以上。由于脂肪增加，填鸭肝特别嫩软，炖熟后仍保持松软状态，石榴当地称之为“粉肝”，可与法国鹅肝相媲美。
齐桓公死后，竖刁、易牙等为乱，五公子夺位，齐国内乱不止。据说，齐桓公的五个儿子互相战争，箭矢射到了齐桓公的*灵车上，都没有人顾及。南方的楚国兴起，楚成王消灭了其北方的几个小国之后将矛头指向中原。
商朝后裔的宋襄公以拥立齐孝公、平定齐乱之功，试图再次大会诸侯以成为霸主，但宋国实力不足，且贵族气质严重，施展不开，反而见辱于蛮夷楚国，宋襄公十五年(公元前638年)，宋楚两军交战于泓水(今河南商丘)，史称泓水之战。楚军渡河时宋大司马子鱼建议宋襄公"半渡击之"，宋襄公称趁敌渡河时攻击是为不仁不义拒绝建议;楚军渡河后子鱼建议趁楚军列阵混乱之时攻击，宋襄公再次以不仁不义为由拒绝。楚军列阵完毕后发起攻击，宋军大败，宋襄公大腿中箭，次年因伤重而死，伤重期间善待了流亡的晋国重耳(后为晋文公)。楚成王虽称雄一时，奈何先后碰上齐桓公和晋文公，楚国先后被齐国和晋国压制 。
来源可能有如下几种缘由:
第一，水是生命之源，人死后应归其源。藏族人认为水乃生命之源，是神圣的，功德无量的。所以藏人很少玩水、玩雪，泉水也说成是龙王的肚脐眼，是上苍恩赐给芸芸众生饮用的。不管是印度，还是中国藏区，水葬者大都依大河大江而居，这就对水葬提供了外部条件，加上意识形态中视水为生命之源的理念，实行水葬，人生命之源是有其深刻意义的。
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