万年长
Wan Nian Chang
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元宵节，农历正月十五日古称“上元”，俗称“元宵”。百姓家要以清茶、龟敬帝君，仍迷信之俗。还要吃牡蛎煮面线，谓“蚝仔面线兜，好人来相交”。这天晚上，过去为闹花灯、看新娘的良宵。凡新婚之家，要张灯结彩，敞开大门，让新娘盛装立于厅中，任人观看品评。此夜俗谓子女迟睡，母亲可长寿，故为儿女者多深夜始睡。现在元宵节举行花灯展览、灯谜会猜、舞龙弄狮等，热闹非常。
三月节，农历三月初三日俗称“三月节”，古称“上已节”。民间以面粉煎成圆形薄饼，再以多种菜肴混合作馅（一般以笋丝、豆芽、豆干、牡蛎、猪肉、蛋丝等），卷包成条，叫做“润饼”或“薄饼”，以祭祀祖先，也当一次改善生活。
清明节，农历三月清明节，家家户户插柳枝于门外，谓能辟邪。此节活动重点是扫墓，新丧之家，必备牲醴酒肴，亲祭墓所，称为“上墓”。旧墓不限于本日，但最迟止于立夏日。这天，俗谓百虫启目，妇女停做针工，说是恐伤了虫目。过去里巷妇女有的靓妆盛服，联袂出郊踏青，此风现已无存。建国后的清明日，学校、机关、社团，多集体举行扫烈士墓、献送花圈或种树纪念等活动，以表达对革命先烈的缅怀之情。
端午节，农历五月初五端午节，俗称“五日节”。相传是为纪念伟大的爱国诗人屈原的日子。这天，人们都在门前悬挂艾叶、菖蒲，取“艾剑蒲鞭”驱鬼祛邪之意。又以雄黄酒洒泼屋墙角落，谓可消灭毒虫。妇女以五色丝线，系于小儿臂上（男左女右），寓长寿之意。有的妇女制小绣囊，内包雄黄、五香末，或以线织成虎头形胸佩，让儿童佩挂，以辟邪秽。另于该日午时正，汲水贮瓮中，加封久存，叫“午时水”，或再投入刺瓜浸渍，叫“刺瓜水”。遇有发热生病者，饮之可清热退火。是日家家吃粽（有咸棕、豆粽、肉粽多种）、吃卤面。各乡还有竞龙舟之举，延至月终。现在，这个传统节日，还保留着划龙舟、吃粽子的风俗，龙舟竞赛已成为一项水上体育运动。其他风俗多已淘汰，少数尚存。
势力崛起
孔甲下传四世，夏朝的最后一位国王履癸(桀)继位。相传，夏桀非常残暴，百姓已不堪忍受。"桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。"为摆脱孔甲以来的日益衰败的局面，桀加强了对内的统治，坚决镇压异己力量，据说他斩杀黎民如砍伐草木一般。但高压手段并未达到其目的，而是加剧了人民对他的痛恨，人民甚至发誓要与之同归于尽。到夏桀之时，夏王朝的统治已处于严重的内外交困之中。
有许多玩家对"明器"这一称谓诲莫如深，总觉得不太吉利。其实大可不必忌讳。事实上，现今我们所能见到的大部份古文物都是通过陪葬这样一种方式而得以保存至今的，它们都可以称为"明器"。通过对它们的深入研究，我们就能了解到我们的祖先的生活习俗及当时的文化、社会风俗习惯。
其曰，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。
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