万年长
Wan Nian Chang
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武术：亳州地处中原，武风昌盛。乡民多习武，特别是回民练武成风。亳州历史上武 人辈出，"五禽戏"、"晰扬掌"产生于亳州，"六合八法拳"由亳州人所创。
剪纸：亳州的旧时大户人家闺女出嫁，每件嫁妆都贴有色彩鲜艳、构图新颖的剪纸，亳州一些人家的室内和 许多单位的会议室，都饰以民间特色的剪纸。
高跷：亳州高跷是人踩在木棍上表演，通常是训练有素的团体。
鬼会：也叫大班会，是一种鬼戏，每逢正月十五乡间大班会演出。
三斗：亳州社会有很多消遣娱乐活动，如斗鸡、斗蟋蟀、斗鹌鹑、踢毽子、听书、听戏、养鸟、养花、下棋、搓麻将等，最有特色的是前三种，被称为"民间三乐"。
肘搁：是亳州民间舞蹈的一种，已有数百年历史。肘搁分"座子"和"架子"两部分。"座子"由体格强壮者担任，回族尚武，故多由回民担任。
世宗时期
显德元年(954年)正月，在位四年的郭威逝世。郭威诸子早在其起兵邺都时，就被后汉杀害于汴梁，所以只能由养子柴荣继位，即后周世宗。柴荣是郭威妻柴氏之兄柴守礼的儿子，出生于邢州龙岗县(今河北省邢台市)之别墅中，幼年随其姑母成长于郭威家，与郭威夫妻关系融洽，遂被收为养子。
汉族葬礼说的是一种丧葬礼俗，大都是上世纪50年代之前的，记述下来，目的是让后人知晓，我们的祖先原来是这样"打落"(打发)逝者的。过去民间习俗认为，凡享有50岁以上因老、病而死的，都算寿终，称之为"喜丧"，也就是人们通常所说的"白喜事"。
临 终
到了近现代，七八十岁才算寿终，随着医疗事业的发展，人们生活质量的提高，今天的人们认为80岁以上才算是寿终正寝。对于这种正常的死亡，家人早有准备，儿女子孙都要在死者临终前日夜守候，称为"送终"。当地有"人死时，子女谁守在身边送了终，谁才是真儿女"的说法，显然是"百善孝为先"的孝悌文化的俗化。
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