万年长
Wan Nian Chang
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沈阳殡葬一条龙
3万年前，旧石器时代已有人类活动。
7200年前，有中华民族的分支先民（太阳鸟图腾文化）在此农耕渔猎，繁衍生息，创造出新乐文化。
春秋战国时期，燕国的重镇方城（侯城前身），隶燕辽东郡襄平县，为沈阳建城史之初，距今2600余年。
公元前221年，秦始皇统一中国后，分天下为36郡，沈阳隶属辽东郡（辽阳）。
西汉时期，始称“侯城”，隶属汉辽东郡（辽阳）。是为沈阳正式建城之始。
唐代改称“沈州”
公元921年，辽太祖移民到此，修筑土城，生产随之发展
金代时期，金太祖攻占沈州，沿用“沈州”之名
汉代人们善于把自己的喜、怒、哀、乐等情感通过歌舞的形式表达出来。这也是汉代歌舞盛行的一个主要原因，汉画像石、汉俑中的图像就充分地表明了这一点。
器乐的合奏与伴奏都不是独立存在的，但是在民间音乐文化中起到非常重要的作用。在歌、舞、百戏共同构成的宏大场面中，器乐演奏为更好地表现乐舞百戏，烘托气氛，起到了重要的作用。陶俑和汉画像石中主要的乐器有吹奏乐器，如埙、排箫、笙、笛等；弦乐器，如琴、瑟、箜篌等；打击乐器，如建鼓、鼗鼓、筑、节等。
出殡队伍
出殡队伍最前面有开路的，沿途插放"路旗"--用五色纸或白纸糊成的小三角旗，指引死者亡魂;抛撒引路纸钱，以示买通沿路鬼魂。次为仪仗、各种纸扎(兴县一带称为"纸文")、粗、细乐班、由外甥或孙子扛着的引魂幡、扛条凳的 ，然后即为牵缆持丧棍的孝子 ，孝子之后是棺木，棺木后跟着的是坐着车轿的女眷和步行的亲友。
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