万年长
Wan Nian Chang
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慈溪殡葬一条龙
唐开元二十六年(738)，经唐初百余年之休养生息，浙东州县户口日 繁，江南东道采访使齐浣奏请分为慈溪、奉化、翁山(今定海)、 4县，并分越州别立明州以辖之，明、越均隶江南东道。此为慈 溪设县之始。县治设今宁波市之慈城镇。县名据《延明志》载： “汉句章董黯，母尝婴疾，喜大隐溪水，不以时得。于是筑室溪旁， 以便日汲。溪在今县南一舍。故以慈名溪，又以溪名县”。天宝元年 (742)，改明州为余姚郡。乾元元年(758)，复为明州，慈溪县历为所 属。同年，江南东道下分置浙江东道、浙江西道，慈溪县隶浙江东道 。五代梁开平三年(909)，明州刺史黄晟卒，钱有其地，置节度 使，设明州望海军，慈溪属明州望海军，隶吴越国。
北宋建隆元年(960)，改明州望海军为明州奉国军。太平兴国三 年(978)，吴越归宋，国除。太宗平诸国后，因唐之旧置13道，慈溪 县隶属江南东道明州奉国军。淳化五年(994)罢道。至道三年(997)分 天下为15路。天圣八年(1030)增为18路。元丰中(1078～1085)又析为 23路。慈溪县历属明州，隶两浙东路。南宋绍兴二年(1132)，复分两 浙路为两浙东路、两浙西路，慈溪属明州，隶两浙东路。绍熙五年(1 194)，宁宗即位。明年，改元庆元，以明州为宁宗潜邸，遂以年号为 名，升明州为庆元府，慈溪县属之，仍隶两浙东路。
元世祖至元十三年(1276)，于庆元府置宣慰司。十四年改庆元路 总管府。大德六年(1302)，浙东道宣慰司都元帅府自婺州(今金华)移 庆元，慈溪县属江浙行省浙东道宣慰司。元末，庆元路为方国珍所据 。
洪秀全改造基督教教义，1851年于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。两年后攻陷并定都江宁，并且发动两次西征;1853年5月8日，林凤祥、李开芳等奉命率师两万余人北伐。北伐军虽然一度进至天津附近，因孤军深入，被清军围困。后来曾国藩、左宗棠与李鸿章纷纷组织湘军与淮军抵抗太平天国。太平天国发生天京事变后国力衰退，部分势力转入捻军。太平天国最后于1864年被湘军、淮军以及外国人组成的常胜军、常捷军围攻之下而亡。
生产工具也是史前墓葬中很常见的随葬品种类之一。依制作质料分，有石、骨、角、蚌、陶器等，其中石器最多;依用途分，有斧、锛、铲、镰、凿、刀、锥、锉、针、匕、矛、镞、鱼叉、纺轮、磨盘、磨棒等。在不同文化中，由于经济方式不同，随葬的工具种类也有所区别。如在以渔猎经济为主的黑龙江省密山县新开流遗址墓葬中，多随葬石镞、骨投枪、鱼叉、鱼镖、鱼钩、牙刀等渔猎工具;黄河流域以粟作农业为主要特征的诸文化中，则主要随葬石铲、石刀、磨盘、磨棒等农业生产工具。有时不同墓葬中随葬工具的差异，也可能反映了死者生前所从事主要工作的差异。
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