万年长
Wan Nian Chang
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民国17年(1928)设置乾德县，本地地域属迪化道(后为专区)管辖的乾德县、昌吉县的一部分。
1949年9月，新疆和平解放。中国人民解放军六军十七师进驻迪化专区各县，帮助地方建党建政，并开荒生产建立军垦农场。1953年十七师更名为农六师，师部由迪化迁至五家渠。五家渠当时为三五户人家的自然村落。农六师所属的猛进农场在五家渠南北一带开荒生产，八一农场在乾德县梧桐窝子一带开荒生产，十六团农场在蔡家湖一带开荒生产(地跨乾德、昌吉两县)。1954年2月，乾德县更名为米泉县，同年7月昌吉回族自治区成立(1955年改为昌吉回族自治州)，本地地域属昌吉回族自治区(州)管辖的米泉县和昌吉县。1983年和1997年昌吉、米泉分别撤县设市，本地地域仍属两市管辖。
2002年，农六师所属的一○一(全部)、一○二(大部)、一○三(大部)3个团场和师直五家渠(全部)的地域从原米泉市、昌吉市析出，成立五家渠市。五家渠市为新疆维吾尔自治区直辖的县级市。
清末民初有杨、冯、杜等5户人家，为种地从老龙河引出一条水渠，人称"五家渠"。1950年6月，王震陪同彭德怀到此考察;1951年7月，中国人民解放军六军十七师冬耕队到此开荒;1952年3月，十七师师长程税长率队勘察修筑水库，"五家渠"开始被作为地名使用。1953年11月，十七师更名为农六师后，师部迁此，"五家渠"被作为自然镇名称沿用到2001年。2002年9月，国务院批准在五家渠设立新疆维吾尔自治区直辖县级市，市名沿用镇名。
辽太宗等辽朝皇帝也采取保护佛教政策，等都尊崇佛教，佛教大盛。辽兴宗时觉华岛海云寺僧人海山(郎思孝)与辽兴宗关系甚好 。辽道宗曾以诗赞誉法均:"行高峰顶松千尺，戒净天心月一轮。"随着佛教的传播，由皇帝下令，寺庙校勘、雕印佛经和个人写经，集资刻经、印经等活动十分活跃。从山西应县木塔佛像中发现的丹藏、佛经及佛画，河北丰润天宝寺塔发现的佛经，内蒙古巴林右旗释迦佛舍利塔中发现的佛经，堪称佛教艺术瑰宝 。辽朝完成以《大般若经》为首的主要佛教石刻，于辽兴宗时期出版的《契丹大藏经》，其地位仅次于宋朝宋太祖时期开版《蜀版大藏经》，在佛典史上占有重要地位 。
辽太宗等辽朝皇帝也采取保护佛教政策，等都尊崇佛教，佛教大盛。辽兴宗时觉华岛海云寺僧人海山(郎思孝)与辽兴宗关系甚好 。辽道宗曾以诗赞誉法均:"行高峰顶松千尺，戒净天心月一轮。"随着佛教的传播，由皇帝下令，寺庙校勘、雕印佛经和个人写经，集资刻经、印经等活动十分活跃。从山西应县木塔佛像中发现的丹藏、佛经及佛画，河北丰润天宝寺塔发现的佛经，内蒙古巴林右旗释迦佛舍利塔中发现的佛经，堪称佛教艺术瑰宝 。辽朝完成以《大般若经》为首的主要佛教石刻，于辽兴宗时期出版的《契丹大藏经》，其地位仅次于宋朝宋太祖时期开版《蜀版大藏经》，在佛典史上占有重要地位 。
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