万年长
Wan Nian Chang
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公元1115年，金灭辽。地方最高行政机构为路（相当于省），共设19路，七台河地区归属胡里改路（今依兰喇嘛庙）辖。
元朝创行省制，将胡里改路并入辽阳行省开元路（今辽宁开元县境内）设胡里改军民万户府（今依兰喇嘛庙），七台河地区归属胡里改军民万户府辖。
公元1409年（明永乐7年），明朝政府在黑龙江下游亨滚河东岸特林地方设置奴儿干都指挥使司，下设卫、所。七台河地区归属呕罕河卫（呕罕河即今倭肯河，卫址在今依兰县东）辖。清代，1714年（康熙帝53年）于三姓（今依兰县）先后设置协领、副都统及府、道衙门等军政机构，七台河地区归其所辖。
1916年（民国5年），以桃山脚下的王霸砬子河（今万宝河）为界，七台河地区分归依兰、宝清两县辖。
1918年（民国7年），经吉林省长公署批准设勃利县。从此，七台河地区由依兰县划出，归属勃利县辖。
1965 年3月1日，中共黑龙江省委、黑龙江省人委根据中共中央、国务院2月2日电示，下发《关于建立七台河特区的通知》，决定组建七台河特区。同年5月20日，七台河特区正式建立，实行政企合一管理体制，七台河特区和七台河矿务局一体办公，属黑龙江省合江地区辖。
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在古代，这种仪式都必须遵循严格的程序:沐浴、更衣、入缸。深夜，圆寂法师的弟子会围着师傅的大缸诵经3天3夜，以超度亡灵。第4天，会有专门的法师在祭台前做法事，随后由德高望重的法师和高徒在前面引路，进行入葬，并会提前将米洒进墓穴，据说这样可以迷住魔鬼的双眼，让死者获得安宁。最后将经幡传到大弟子手中，表示"衣铱有传"。这种葬俗在道家和佛家都有应用。由于'缸葬'的密封性很好，能让死去法师的肉身保持的更长久一些。此外，圆形的缸口也象征着功德圆满之意。后来的"坐缸"千日后塑"真身像"，则属于后代地方居民的衍生习俗，如绵山的包骨真身像等。
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