万年长
Wan Nian Chang
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《宋史》记载：建炎二年（1128年）镇西军沦没于金，金皇统年间（1141年）后又被西夏占据。兴定初（1217年）又为金 克复，立神木寨于麟州故址。州城外有神松三株，大可三人合抱，因以名寨，神木之名由此开始。神木寨属于葭州领辖，以后又没于夏。
蒙古族消灭了金、夏，统一了中国，建国号为元，元朝初年，立云州于神木寨（隋唐的云州原在山西大同以东），至元六年（1269年）废州为县，同年以葭州领属的太和县（现在的太和寨）并入神木县。（后人称窟野河川为云川，就是因为元代曾一度立云州于窟野河川之杨家城）
明王朝统一中国后，于洪武六年（1373年）废县为堡，称神木堡，属于榆林卫。洪武十四年（1381年）复置神木县，属于葭州，隆庆间（1567年）后置东路神木道于神木，制辖葭州、及神木、府谷、吴堡三县。
清初，神木道仍旧。雍正九年（1731年）神木道改为延绥麟道，移驻绥德，神木道撤销。神木县属葭州。乾隆元年（1736年）撤销佳州直隶（直接隶属陕西布政司），神木与葭州同属于榆林府。乾隆二十七年（1762年）分葭州的高家堡、赵家石畔等二十三村属于神木。
安史之乱后，唐朝由盛转衰，在各地的藩镇乘机做大
做强。而黄巢之乱以后的唐朝更是出现了"极目千里、无复烟火" 的局面。乱事波及两淮江南地区，当地群雄纷起抗敌，十国中的吴国与楚国得以建立。 秦宗权之乱直到唐昭宗时才在朱全忠的努力下平定。
死者的出生年月(主要是出生年，月只作为参考，俗称"仙命")。
只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来(从选择出的年，月，日，时的天干地支里表现出来)，以使死者享安宁，生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年，则按"蒙拢大吉"下葬。而坟山的坐向是一定要的，否则就不须要择日了!
然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，决不能草率!为了你全家人的平安，建义你在当地找一位有点名气的风水师主理。
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