万年长
Wan Nian Chang
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殡仪服务神木 - 神木殡葬礼仪服务公司
神木市，陕西省县级市，榆林市代管。神木历史悠久，文化淳古，神木市境内四五千年前就有人类聚居，至元六年（1269）设神木县。2017年4月10日经国务院批准，撤销神木县，设立县级神木市。
神木市位于陕西北部、秦晋蒙三省接壤地带，黄河揽怀南下、长城横腰西飞。全市国土总面积达7635平方公里，是陕西省面积最大的县市。全市光热资源可观，是陕西省多日照、强辐射区之一，年平均日照2716小时，年平均气温9.2℃，年平均降雨量410.3毫米。
神木是国家卫生城市、国家园林城市、国家新型城镇化综合试点、全国生态文明先行示范区、全国双拥工作模范县（市）、全国义务教育均衡发展合格县（市）、全国科普示范县（市）、全国政务公开示范县（市）、全国国土资源节约集约模范县（市）、中国金融生态县（市）、中国十大最关爱民生县（市），同时也是陕西省文明城市、陕西省教育强县（市）、陕西省环保模范城市、陕西历史文化名城。
神木境内，位于河套之南，陕北之北，自古水草丰美，森林茂密。在遥远的古代，就是各民族游牧栖息的好地方。境内的石峁遗址，经碳14测年并辅以其他方法，断其距今有4000~4300年。据史书所载夏、商、周三代，中国的西北地区，包括县境在内，先后就有熏育（荤粥）、严狁、戎翟（同狄）、林胡等部族，生活在这里。《史记·匈奴传》记载：武王放逐戎夷。在泾河、洛河以北，叫做荒服。又说周襄王十六年（前635）晋文公讨伐夷翟，使他们居住在河西圄洛一带，号称赤白翟．可见县境在春秋以前，一直被北方各游牧民族所占有。
这些民族，长期以狩猎游牧为生，择水草而居，去来无定。他们的社会结构，是“莫能相一”的部落群体，生活上既不能定居一地，政治上又没有形成统一的组织．在这一历史阶段里，他们当然不会有什么行政建置的出现。
在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过杨吴、桀燕等许多割据政权，其中前蜀、后蜀、南吴(杨吴)、南唐、吴越、闽国、南楚(马楚)、南汉、南平(荆南)、北汉等十个割据政权被《新五代史》及后世史学家统称十国。北宋建立后先后统一了尚存的南平、武平、后蜀、南汉、南唐、平海军、吴越、北汉等地方割据政权，形成了与契丹(辽)对峙的局面。
范围
五代十国(907年-960年) ，包括五代(907年-960年)与十国(902年-979年)等众多割据政权，是中国历史上的一段时期，自唐朝灭亡开始，至宋朝建立为止;也可以定义为到宋朝统一十国剩余政权为止。
在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛"，必须要拣掉。 下葬之前还要由死者的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。随着科技的进步，人们已经研发出了一种可以直接放在墓碑两边的太阳能墓地长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。
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