万年长
Wan Nian Chang
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冠县境内生物资源除人工繁育的家畜、家禽和农作物、树木外，尚有一些野生动物、野生植物、微生物和生物中性药材。境内70%的野生药材资源蕴藏在县西北部沙质土地里，集中在冠城镇、清水、甘官屯、万善、东古城等乡镇，县东南部较少。县内药材蕴藏量大，但开发利用少。
冠县拥有馆陶古潜山油区和凹陷生油区，据华北第五地质普查大队于1977年10月-1978年3月在清水镇的汤村、文村钻探分析，馆陶古潜山油区在2408米以下有大量油层。因钻孔地点处于馆陶古潜山坡，在钻探过程中遇有断层，因受技术、设备、投资等原因所限，后停钻封闭钻孔。凹陷生油区位于马颊河以西，呈带状分布在冠县大部、临清中部、聊城市北端。南北长约75公里，东西宽约15公里，面积约1100平方公里。顶板埋深1688米，生油岩体厚度2000米左右，体积2117立方米。堂邑拥有一座煤炭预测区，该区沿马颊河呈西南-东北向带状分布，位于冠、莘、聊交界处，预测含煤7层，厚8.7米，贮煤14亿吨。另外，境内尚有天然气资源。
山东冠县境内水资源是由地表水、地下水两部分组成，总量约为57.38亿立方米。截至2010年，全县可利用量为1.429亿立方米 。地下水位大幅度下降。1974年平均埋深3.97米，1985年下降到6.35米。另外，全县有15个乡镇年共67个村属高氟水区。
1982年土地普查资料显示，冠县土地总面积为172.8282万亩。 其中，耕地 134.8973万亩，占总面积的78%;林地11.6026万亩，占6.7%;牧草地0.0149万亩，占0.1%;河渠水域占地4.0388万亩，占2.3%;城镇、村庄和企事业单位、道路等永久性占地21.0492万亩，占12.2%;荒地1.2254亩，占0.7%。境内土地有2/3是沙壤地，主要分布在中部的冠城镇、烟庄和东北部的兰沃、贾镇、甘官屯、范寨、柳林等乡镇，面积78万亩，占总耕地的66%。红淤土地主要分布在漳卫河和马颊河畔的点片地带，面积约5万亩，占总耕地的4.7%。
参照全国土地生产力评级标准，全县没有一级、六级地;二级地10.2581万亩，占总耕地的6.9%;三级地102.22万亩，占69.2%;四级地24.7476万亩，占16.8%;五级地10.5154万亩，占7.1%。
南朝陵墓雕刻方面，历代帝王、贵族陵墓前有神道石柱、石碑、石兽等。石兽又称避邪，由狮子造型演变而来，有驱邪、求福或升天之含意。其中已齐武帝陵前的天禄(双角石兽)、齐景帝陵前的麒麟最具代表。风格承袭汉代石兽雕刻，善于利用整块石材，以洗练的手法表现雄伟的气势。
魏晋南北朝是楷书发展的青年期，其中南北朝的碑刻是楷书的宝库。北朝碑刻即所谓的魏碑书法，魄力雄浑，气象浑穆，体态多变，著名的有《龙门二十品》、《张猛龙帖》、《郑文公碑》、《石门铭》等，以及众多的墓志铭文。南朝有名的碑如《爨龙颜碑》、《瘗鹤铭》等 。
葬礼与葬礼弥撒可以同时进行，也可以分开(在葬礼后的某一天)举行，一般由神父或死者亲属议定，包括祈祷词和经文，然后是圣餐，最后为告别仪式。
西方丧葬礼俗主要受基督教文化的影响。基督教将每一个人的灵魂直接与上帝发生关系，不允许偶像崇拜，崇尚灵魂升华而轻视肉体，因此西方的丧葬风俗是简丧薄葬。基督教的丧礼更多地是为死者祈祷，祝其灵魂早日升人天堂，解脱生前痛苦。基督教认为人死后灵魂需要安静，因此丧礼非常肃穆。在基督教文化影响下，上至王公贵族，下至平民百姓，丧葬基本从简，即所谓在上帝面前"灵魂平等"的原则。
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