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发布日期:2022-09-26 09:15:20 访问数量:4

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浚县隶属鹤壁市,位于河南北部,辖1乡6镇4个街道,452个行政村,12个居委会,66.5万人(2010年)。县域面积966平方公里,耕地107.6万亩。有"黎阳收,顾九州"的美誉。


浚县地处太行山与华北平原过渡地带,属暖温带半湿润性季风气候。


浚县商代称黎,西汉置县,明初改称浚县至今。是国家历史文化名城、中国民间文化艺术之乡。

母系氏族晚期(约前6000年)先民在淇河下游以东地带定居,繁衍生息。在今大赉店、刘


寨、前公堂、北纸坊、卫李庄、前草店等地发现仰韶文化遗存。


父系氏族时期(约前4000年)先民开发火龙岗东、西两侧沃土,从事原始农牧业。在今姬屯、大八角、小艾庄、冢儿章、大碾、亮马台等地发现龙山文化遗存。 五帝末期(约前二十二世纪末)部落间商品交换活动具一定规模。《尸子》载:舜"顿丘(今屯子乡蒋村附近)买贵,于是贩于顿丘;传虚卖贱,于是债于传虚。"


夏代,浚地处冀、兖、豫三州之交。商代称黎,迁都殷后为畿内地。周武王克殷,分其畿内为邶、墉、卫,浚地属邶、卫,后康叔封卫,领浚地。


春秋时,浚地有牵城、雍榆、顿丘,分属晋、卫。战国时,属魏国。秦置郡县,分属东郡、河内郡和邯郸郡


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天葬的实行与藏传佛教的兴起及印度文化的输入有着密切的关系。有学者根据汉文史籍《大唐西域记》中关于天竺(古印度) 有"送终殡葬,其仪有三,三日野葬,弃林饮兽"风俗的记载,认为西藏所行之天葬风俗源于印度古代的"林葬"、"野葬"。而不是藏民族祖宗传承的本土仪式。在藏文史籍中也有关于这方面的记载,并明确地说天葬之俗是在11世纪末12世纪初,由在藏区创立希解和觉宇两教派的著名印度僧人唐巴桑杰带来的。据说他在西藏传法时,大力提倡这种葬俗,并亲自到天葬台为死者超度。由于佛教徒们认为把遗体献给鹰,这是一种功德,能赎回生前罪孽,且利于灵魂转世,因而认同了这一葬法,逐渐在藏区流行成为一种风俗。


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