万年长
Wan Nian Chang
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远古划分为“九州”，今迁安属冀州；周分冀州为冀、幽两州，今迁安属幽州地。
迁安之名始见于金。辽时迁安原名“安喜”。五代十国初，今迁安地被契丹侵占（契丹于公元907年建帝制，后改国号为辽）。辽太祖神册五年（公元921年）辽把从定州安喜县（今定州市）俘获的人口安置在今迁安、迁西之地，并置新县，因俘户来自安喜而得名安喜县。金灭辽后，于金大定七年（公元1167年）将平州之安喜更名为“迁安”，意即“迁兰变鲍、安居乐业”。
据旧志载：
商、西周 孤竹国地。
东周 分属孤竹国、令支国地。
春秋战国 属燕国。
秦 辽西郡离支县。
汉 属幽州辽西郡，分属令支县（令支故城在今市区）肥如县（或肥如国）；
北魏 太平真君七年（446年）令支城并入阳乐县，仍属辽西郡。
中国古代城市的发展，到北宋出现了新的转折。北宋以前的城市，一般是坊、市分区，即住宅区与商业区严格分开。北宋时，随着商品经济的发展和城市人口的增加，彻底打破了"坊"、"市"的界线，商店可以随处开设，不再采取集中的方式。
太平兴国五年(980)全国有6418500户、约达3210万人 ，若加上未列入主客户统计范围的户数则该年有687万户、近3710万人；至宋徽宗大观四年(1110)全国有20882258户、46734784口[13] ，学者考虑到宋代户口只统计承担赋役的成年男丁，故认为当时实际人口达11275万，并提出北宋人口峰值出现在靖康之乱前夕的宣和六年(1124)，全国约有2340万户、12600万人。
灵魂信仰与农业社会"以土为本"的观念
意识相结合产生土葬
植物采摘及种植生产形成"重土"意识:植物生命来自泥土;有地则生，无地则死。
《礼记·祭义》:"众生必死，死必归土，此之谓鬼。"
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