万年长
Wan Nian Chang
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殡仪服务涟源 - 涟源殡葬礼仪服务公司
涟源，地处湖南省几何中心，是沟通经济走廊的咽喉之地。1951年建县，1987年撤县建市。
涟源市境位于涟水上源，西起东经111°33′的三甲乡硐下村，东至东经112°2′的金石镇江边村，南起北纬27°27′的荷塘镇左湾村，北至北纬28°2′的伏口镇梅湾村，南北最长65公里，东西最宽40公里，总面积1897平方公里。全境属山地丘陵区，主要河流有涟水、孙水和湄水。涟源地处中亚热带湿润季风气候区，具有气候温和，四季分明，雨水集中，无霜期长，严寒期短等特征。
涟源是一方人杰地灵、物华天宝的土地。境内自然资源丰富，素称“煤海”、“建材之乡”、“有色金属之乡”和“非金属之乡”，是湖南的能源原材料基地，世界最大的触煤生产基地、全国最大的保温瓶生产基地、全国知名的煤机生产基地和锻造铸造之乡，又是全国茶叶和商品粮生产基地县（市），全国蔬菜、瘦肉型猪生产基地。
春秋战国时期，涟源属楚。
秦朝时，隶属长沙郡。
西汉时，分属长沙国连道、益阳、昭陵县地。
东汉至西晋时，分属连道、湘乡、益阳、邵陵县（西晋时，避司马昭讳，改昭陵为邵陵）。
郭象是著名清谈家，王衍称他"语如悬河泻水，注而不绝"，想见他有很高的辩才。向秀曾注《庄子》，郭象据向秀注再加修订，成为《庄子注》的定本。《庄子》书得郭象注，对玄学说来是一个大发展。
《汉书·艺文志》道家有《列子》八篇。魏晋之际清谈家从不谈及《列子》，足见《列子》实已亡佚。东晋张湛注《列子》书中《周穆王篇》，叙述周穆王西游事，与《穆天子传》完全符合，造书显然是在汲冢发掘以后。东晋士族经过丧乱逃窜的苦难，放荡的行为多少有些改变，《杨朱篇》所表现的极度腐朽思想，显然是西晋士族思想的特产。西晋佛学开始发展，佛家说空无，清谈家说虚无，旨趣相投，玄学自然要吸收佛学。《列子》书往往与佛经相参，也是造于西晋的一证。或疑《列子》是张湛所自作，按张湛《列子序》详述得书来历，似非虚妄，注中疑《列子》书载列子以后事，似不需要诈伪到自造又故意自疑。《列子》八篇当是西晋人伪造，因张湛作注而流传。 多数学者认为，魏晋间人聚敛缀合秦汉典籍，又附益纬书、佛典之说，成此《列子》八篇。
中国的习俗
人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句:"这是子孙用钱买来的。"表示子孙的孝心。死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子(女的可用裙子代裤)。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。
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