万年长
Wan Nian Chang
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殡仪服务仙桃 - 仙桃殡葬礼仪服务公司
仙桃北依汉水，南靠长江，是江汉平原中心城市，素有“江汉明珠”美誉，是荆楚文化的重要发祥地之一。仙桃，原名沔阳，拥有1500多年的建制历史，是湖北省省辖市、武汉城市圈西翼中心城市、亚洲体操之乡。
仙桃紧靠武汉，具有贯通南北、承东启西、得天独厚的区位优势。318国道、汉宜高速铁路、沪渝高速横贯东西，随岳高速公路和武汉城市圈环线孝仙嘉高速纵穿南北。仙桃南到广州、北到北京、东到上海、西到成都等特大城市均在1000公里半径之内。仙桃崇文重教，自古被誉为“文化之乡”、“状元之乡”，人才资源十分丰富。
仙桃是国家园林城市、首批国家全域旅游示范区、国家卫生城市 、国家新型城镇化试点、国家智慧城市试点。仙桃高新技术产业开发区是国家级高新区。2017年仙桃入选全国投资潜力百强县市，居全国第15位。2017年7月入选中国县域经济百强，全国排名第86位。2017年10月仙桃重返中国综合实力百强县市，全国排名97位。
仙桃市东邻省会武汉，西接荆州、宜昌，北依汉水，南靠长江，是国家新型城镇化试点城市。仙桃拥有1500多年的建制历史，是荆楚文化的重要发祥地之一，是闻名全国的亚洲体操之乡、文化之乡、状元之乡、鱼米之乡。
古时，汉水之南，有一条支流，名曰 " 锦瑞河 " 。河由老矶头处入口，绕龙华山的延脚南流后而向东，形成 " 凤颈分流 " 的两河三岸三角洲的龙华山。三角尖端，劈江分水，减缓汉江流速，使水上过往舟楫渔船在此停泊，形成码头，由此得名 " 尖刀嘴 " ，传扬于千里汉江。
嘉靖十年 ( 公元 1531 年 ) ，沔阳州府派官驻此统领船运事务。嘉靖四十三年 ( 公元 1564 年 ) 驻军防匪。自此商贾云集，日渐繁荣。明末，李自成起义军逼近沔阳，官府增兵驻守布防，取名曰 " 仙镇哨 " ，继而设行政机构于此，命名曰 " 仙镇公署 " ，形成统一镇区。后命名为 " 仙桃镇 " ，一直沿袭。 1952 年，沔阳县治迁入仙桃镇。 1986 年，撤县建市，以县治地名为市名。
金朝在文化方面也逐渐趋向汉化，中期以降，女真贵族改汉姓、著汉服的现象越来越普遍，朝廷屡禁不止。金世宗积极倡导学习女真字、女真语，但仍无法挽回女真汉化的趋势。医学与数学都有长足的发展，金元四大家的学说为中医发展产生重要的影响，天元术的精进与《重修大明历》的修编为后来元朝数学带来重要的影响。
佛教向亚洲各地传播，大致可分为两条路线：南向最先传入斯里兰卡，又由斯里兰卡传入缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国。北传经帕米尔高原传入中国，再由中国传入朝鲜、日本、越南等国。
佛教向斯里兰卡传播，约在公元前3世纪的孔雀王朝时期。阿育王曾派他的儿子摩哂陀去斯里兰卡传授上座部佛教。公元前1世纪，斯里兰卡出现了两个佛教派别：大寺派和无畏山寺派。3世纪上半叶大乘佛教传入斯里兰卡，在无畏山寺派中又分出了南寺派。5世纪初，觉音用巴利语对南传三藏进行了整理和注释，确立了上座部教义的完整体系。大寺派被认为是南传佛教的正统派。缅甸、柬埔寨、老挝等国的佛教都承受斯里兰卡大寺派的法统。12世纪以后，由于外族和殖民主义者的侵入，斯里兰卡佛教曾两度受到破坏，后再由缅甸和泰国重新传入。
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