万年长
Wan Nian Chang
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黄石殡葬一条龙
280年（西晋太康元年），改江夏郡为武昌郡，以武昌、柴桑、鄂县、阳新、沙羡、沙阳、高陵等七县属地。市地在武昌、鄂县、阳新三县境内。不久，武昌与鄂县合并，仍为武昌县，市地在武昌、阳新两县境内。
317年（东晋元帝建武元年）江州由豫州移至武昌。384年（至孝武帝太元九年），始移浔阳。412年（安帝义熙八年），下雉县并入阳新县。市地在武昌、阳新两县境内。
589年（南朝宋孝建元年），改阳新为富川，不久又改富川为永兴，市地在武昌、永兴两县境内。梁置西陵县于此，后废。唐代市地在鄂州武昌、永兴两县境内。唐末，南方九国兴起，市地在吴国境内。905年（唐哀帝天祐二年），吴王杨行密将永兴县和武昌划出一块地盘置青山场院，进行大规模采矿、开炉冶炼。市地在吴国鄂州境内。五代十国时市地在鄂州武昌县、永兴县境内，梁、唐时属吴，晋、汉、后周、北宋初时属南唐。
967年（宋乾德五年）以前。李煜为南唐主时，以境内矿产丰富，冶炼业发达，升青山场院并划武昌三乡与之合并，新设一县，取自殷商以来一直“大兴炉冶”之意，便定名为大冶县。从此，自宋至民国市地隶属兴国路、兴国州、武昌府、湖北省大冶县。
金朝作为女真族所建的新兴征服王朝，其部落制度的性质浓厚。初期采取贵族合议的勃极烈制度。而后吸收辽朝与宋朝制度后，逐渐由二元政治走向单一汉法制度，使金朝的政治机制得以精简而强大。
军事方面采行军民合一的猛安谋克制度，其铁骑兵与火器精锐，先后打败许多强国。经济方面大多继承自宋朝，陶瓷业与炼铁业兴盛，对外贸易的榷场掌控西夏的经济命脉。女真贵族大肆占领华北田地，奴役汉族，使得双方的冲突加剧。当金朝国势衰退时，汉族纷纷揭竿而起。
凡是参与送葬的孝子，每人都要怀揣一个"供??"，男孝子揣光供???，女孝子揣花供??，俗称"揣富贵"。长子或长孙在女婿的搀扶下，肩扛"引魂幡"排在前面。"引魂幡"的软枝上挑阴阳剪的幡纸条，幡纸条下面拆叠成长穗，如幡间系红纸束，为孙子扛幡，如无红纸束，为儿子扛幡，如引魂幡插在灵上或车上，说明死者无后。阴阳用朱砂画符咒，引导亡魂跟随。送葬前，孝子要把死者生前所用的枕头扯破，把里边的荞麦皮子和枕套一起烧掉，意思是死者已上天堂，到了极乐世界。民俗称"扯了枕头，打了碗，阳家世上他不管"。
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