万年长
Wan Nian Chang
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七台河殡葬一条龙
公元1115年，金灭辽。地方最高行政机构为路（相当于省），共设19路，七台河地区归属胡里改路（今依兰喇嘛庙）辖。
元朝创行省制，将胡里改路并入辽阳行省开元路（今辽宁开元县境内）设胡里改军民万户府（今依兰喇嘛庙），七台河地区归属胡里改军民万户府辖。
公元1409年（明永乐7年），明朝政府在黑龙江下游亨滚河东岸特林地方设置奴儿干都指挥使司，下设卫、所。七台河地区归属呕罕河卫（呕罕河即今倭肯河，卫址在今依兰县东）辖。清代，1714年（康熙帝53年）于三姓（今依兰县）先后设置协领、副都统及府、道衙门等军政机构，七台河地区归其所辖。
1916年（民国5年），以桃山脚下的王霸砬子河（今万宝河）为界，七台河地区分归依兰、宝清两县辖。
1918年（民国7年），经吉林省长公署批准设勃利县。从此，七台河地区由依兰县划出，归属勃利县辖。
由此可初步推断此两京并重，无高低之分。
再从留守制度来看，“留守”可分两种情况，一指皇帝离开京城命大臣留守，是暂时性；二是平时在陪都任命大臣留守，是长期性的留都。
《文献通考》;“咸亨二年，高宗幸洛阳，以雍州长史李晦为西京留守。其後车驾发京都则置留守。”《唐会要·卷六十七》：“仪凤元年十一月四日，司农卿韦宏机为东都留守。”
按照离开京都就派官留守，无法判定陪都。
给死者装裹好后，还要将一枚硬币塞入死者口中，俗称"口含钱"。这一习俗在上古时即有，只是那时所含的是玉而不是钱，故称之为"琀"。最后，要在死者上衣袍袖口内装好"打狗饼子"，然后用麻纰把袖口和裤腿扎住。
"打狗饼子"是用白面做成并在锅内烤熟的小饼。装"打狗饼子"是有讲究的，其数量是与死者岁数相等的小面饼，另外再加两个稍大些的饼，称做"天一个，地一个"。如死者终年72岁，就需要74个。
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