万年长
Wan Nian Chang
万年长殡葬提供专业殡葬，殡仪，白事，丧葬，丧事，吊唁，出殡等业务，致力于专业的体护送运送遗体转院服务公司和高端墓地,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：高端寿衣找哪家好、遗体护送运送遗体转院服务公司，追悼会策划，殡葬服务一条龙企业频道、殡葬纸扎、香烛用品、搭灵棚、设灵堂，寿衣骨灰盒，布置灵堂服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
汝州殡葬一条龙
战国（前475年至前221年）初，郑打败楚，梁（含霍，下同）隶郑。周烈王元年（前375年），韩灭郑，改梁叫南梁（以别于陕西韩城南部的少梁）。时南梁附近又出现一些人口集中的较大聚落或城邑，如阳人聚（在今汝州市西）、（dàn）狐聚（在今汝州市西北）、赫人聚（在今汝州市西南）、注城（在今汝州市西）等。南梁及附近诸聚落、城邑隶韩。周显王二十八年（前341年），魏攻韩，战于南梁，韩五战五败，南梁遂属魏。周赧（nán）王五十九年（前256年），秦昭王灭西周，南梁及附近诸聚落、城邑属秦。秦庄襄王元年（前249年）灭东周，置三川郡（治洛阳，在今洛阳市东北），南梁及附近诸聚落、城邑隶三川郡。
秦（前221年至前206年），地方实行郡、县制，在南梁置梁县，辖附近诸城邑、聚落。梁县隶三川郡。
西汉（前206年至公元25年），初承秦制置梁县，仍隶三川郡。高帝二年（前205年），改三川郡为河南郡（治洛阳），梁县先后隶河南郡、司隶校尉部（简称“司隶部”，下同，仍治洛阳）。元鼎四年（前113年）和次年，又分别在梁县东部和东南部置承休县（在今汝州市东）和成安县（在今汝州市东南）。成安、承休两县隶颍川郡（治阳翟，即今禹州市）。
王莽（公元2年至23年在位）新朝。袭西汉制，在周承休侯国置嘉美县，隶颍川郡。
东汉（25年至220年） 建置因袭西汉，仍置梁、成安、承休三县。建武二年（26年），改洛阳为雒（luò）阳，并废成安、承休二县入梁县。梁县隶司隶部河南郡（治雒阳）。五年（29年），改河南郡为河南尹（仍治雒阳），梁县隶司隶部河南尹，至东汉末。
魏（220年至265年），史称“曹魏”。初，建置承汉，复改雒阳为洛阳，梁县隶司隶部河南尹（治洛阳）。景元三年（262年），改司隶部为司州（仍治洛阳），梁县隶司州河南尹。
道教道金朝出现全真教、大道教和太一教等三大新兴道派。全真教创始人是王喆，于1167年创建全真教，后由他的七位弟子轮流接任。全真教除了继承了中国传统道教思想以外，更将符录、丹药等思想以外的内容重新整理，为今时今日的道教奠下了根基。大道教创始人是金初刘德仁，于1142年开始传道。主张“守气养神”，提倡自食其力，少思寡欲，不谈飞升炼化，长生不老，并且把儒家思想纳入自己的体系。此外，大道教有出家制度。太一教始祖萧抱珍，于1138年创建。以符箓道法为主，也有守柔弱的内炼之法。尊奉太一。太一教模仿天师道的秘传原则，每代掌教人必须改姓“萧”。其立教宗旨是“度群生于苦厄”，尊重人伦。
仪仗队的阵容和排列顺序按大殡而言，它的顺序是:开路鬼，左右各一大头鬼，铭旌(约4米来高，形如亭子，中挂红绸子，其上钉死者官衔)，其后是一对大锣，一班吹鼓手(均着号衣)，几对官衔牌，一堂红彩谱，一顶返魂轿(绿呢黑顶)，再就是几个"大座"，包括灯亭、炉亭、花亭、香亭、影亭(此亭内放遗像及神主)，每个大座前有一堂与亭绣片相同颜色的八顶绣花大伞，八挂香谱。然后是僧、道、尼等。大座是由16人一班抬着，两班人倒，每人发新毛巾一条，打执事的孩子带刘海箍，发新鞋一双。接着是花圈、挽联、匾额、送殡的亲友、客人、纸活、带孝的亲、族、雪柳、孝子(有用孝幔遮住的)。
万年长殡葬提供专业殡仪馆服务公司,流程,项目,价格,时间,地址,电话等业务，致力于专业的运送尸体和殡葬一条龙服务公司,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：墓地风水一平方多少钱与地点位置，男士女士寿衣一般多少钱、灵堂布置，遗像制作，灵车租赁遗体运送咨询、寿衣店、香烛用品、墓地陵园、花圈店，殡葬车电话，白事服务与礼仪服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
24小时上门服务热线：400-000-1116 手机微信同号:18118144419
