万年长
Wan Nian Chang
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明弘治十年(1497年)改土设流，隶属广西府(今泸西)。
明正德十六年(1521年)置十八寨守御千户所，直属省都司。
清乾隆三十五年(1770年)弥勒州改称弥勒县，隶属广西直属州(今泸西)。
民国二年(1913年)隶属蒙自道，民国十八年(1929年)废道隶省。
1953年成立弥勒县彝族自治区(县级)，隶属宜良专区，1954年7月划归蒙自专区。1956年12月建弥勒彝族自治县。1957年11月划属新成立的红河哈尼族彝族自治州后复称弥勒县。
2013年3月，经国务院批准，撤销弥勒县，设立县级弥勒市。
弥勒市地处云南省东南部、红河哈尼族彝族自治州北部。位于东经103°04′-103°49′，北纬23°50′-24°39′之间。北依昆明市石林县、南接本州开远市、东邻文山州丘北县、西连玉溪市华宁县，处于昆明、个旧、开远三个城市和滇中滇南两个经济区的结合部，是红河州的北大门。市境南北长约78公里，东西宽约50公里，国土面积4004平方公里。
弥勒市地处亚热带季风气候区，海拔最高在东山金顶山2315米，最低在江边河谷870米。2012年，降雨量835.4毫米，平均气温18.8℃，最高气温34.8℃，最低气温-0.2℃，日照2131.4小时，无霜期323天。光照充足、有效温期长，霜雪日短。
弥勒市境内东西多山，中部低凹，地势北高南低，在群山环抱中，形成一狭长的平坝及丘陵地带，山脉、河流趋向多由北向南。西部石山碎布，间有成林的乔木、灌木;东部山岭表层多为风化土壤，广为草丛，灌木和乔木覆盖;山岭之间有谷地，耕地多散布于谷地和平坝中。最高点位于新哨东面的金顶山，海拔约2315米，最低点为南盘江出境处，海拔约862米
三子继承远古的神话,也继承了远古时期积极礼仪的斋戒实践。在从巫教(萨满教)到道家的传承中,后者也对前者作了批判的转化,三子在战国时期分别形成各自的体系,并在秦汉后被聚合成一家,即所谓的道家。 庄子所出的升天神话代表最原始的萨满教类型，老子所出的大母神神话代表早期农耕文明，黄帝神话则不能不预设文明发展到国家甚至帝国的建构。但三子出现在历史舞台的年代和地区，似乎与其思想所出的神话类型之年代与地区不合，如庄子年代在老子之后，其神话型态却相当古老;黄帝被设定为文明之祖，年代远在老、庄之前，思想的定型则在老子之后。至今仍找不到较有说服力的知识社会学的材料，足以建构出他们何以被归为道家的社会学依据，比如老子与母权社会的关系，或庄子与狩猎文化的关系。所以他们何以能够合为道家?这个困扰人的问题依然存在。
秦汉时代也有裤子出现，源自于北方的游牧民族骑马打猎时穿的，式样跟现代的灯笼裤很相似，汉族人民在种田，捕鱼时也穿着这种裤子。说到秦汉男子的头饰，不能不提到头巾，因为一般男性戴头巾，是从秦汉才有的风俗。
秦代汉服主要承前朝影响，仍以袍为典型服装样式，分为曲裾和直裾两种，袖也有长短两种样式。秦代男女日常生活中的服饰形制差别不大，都是大襟窄袖，不同之处是男子的腰间系有革带，带端装有带钩;而妇女腰间只以丝带系扎。
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