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【万年长殡葬服务】殡葬服务(云南省德宏一条龙殡葬服务) - 万年长殡葬服务-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 13:36:41 访问数量:5

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殡葬服务(云南省德宏一条龙殡葬服务) - 万年长殡葬服务

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公元1929年,民国中央政府通令,实行省县两级制,废除道制,但在云南成立第一、二殖边督办公署管理边境地区事务。德宏境内的南甸行政区、干崖行政区、盏达行政区、陇川行政区、芒遮板行政区、猛卯行政区,均隶属第一殖边督办公署。


公元1932年,南甸行政区改为梁河设治局、盏达行政区改为莲山设治局、干崖行政区改为盈江设治局、陇川行政区改为陇川设治局、芒遮板行政区改为潞西设治局、猛卯行政区改为瑞丽设治局,仍属第一殖边督办公署。1940年,民国废殖边督办公署,德宏6个设治局改属腾龙边区行政监督署。


公元1938年8月31日,滇缅公路全线通车,德宏成为抗战期间中国与国际联系的陆路交通要道。


公元1942年5月,日军入侵云南,德宏沦陷。


公元1945年1月,国土光复后,德宏仍置设治局,先后隶属云南省第六区(保山)及第十二区(腾冲)行政督察专员公署。


公元1949年7月,潞西设治局改为潞西县,县城设在芒市。


中华人民共和国时期


中国藏、蒙等地区佛教都奉行说一切有部律,有些寺庙还订立清规。如格鲁派拉萨三大寺(甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺),都有自家的清规,它们设有“堪布”(相当于汉地丛林的“住持”)、“翁则”(负责领众念诵修持,相当于汉地丛林的“维那”)、“格贵”(蒙族佛教叫“格斯贵”,俗称“铁棒喇嘛”,监察僧众勤惰,相当于汉地丛林的“僧值”)、“涅巴”(管家,职掌库房财务等)、“强佐”(管理扎仓行政事务和财产)等职分司各事。  


明代较为流行的服饰之一,自元代辫线袄演变而来。短袖或无袖者称袴褶,长袖者称曳散。前身分裁,打马


面褶子,后身通裁,无褶;身侧有摆。明中后期,服饰花样翻新,众彩纷呈,缙绅士大夫很热衷于创新服饰新式样。士大夫闲居,出现了曳散、程子衣、道袍三种式样,总称"袴褶"。 明代曳撒又称"一撒",为"一色"变音,来自蒙语"质孙"。明代曳撒服至为质孙服别称。


冕服:从宋代起皇帝几乎只一种冕服。


朝服:有通天冠服、皮弁服、朝服等。


公服:百官的正式办公服。均用到它。


常服:恢复唐宋时代的常服系统。


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