万年长
Wan Nian Chang
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固伦和敬公主，为乾隆帝第三女，其母为弘历嫡妃富察氏，雍正九年(1731年)五月二十四生。乾隆初年封固伦和敬公主称号;十二年(1747年)三月，嫁科尔沁博尔济吉特氏辅国公色布腾巴勒珠尔。和敬公主卒于乾隆五十七年(1792年)，其*灵车葬于北京东郊的东坝镇附近。
当时根据色布腾巴勒珠尔家族政治、经济地位上的需要，将和敬公主的衣冠埋于自己的领地，即今公主陵遗址。公主陵位于公主岭市北郊5公里的土岭上。土岭有九峰，号称"九凤朝阳"，中峰最高，公主陵就坐落在的中峰脚下。
清光绪三年(1877年)清朝在柳条边之外的扼要之地建怀德县，驻地八家子(今怀德镇)。解放后，迁至今公主岭市区所在地。1898至1903年沙俄修筑中东铁路时，称今公主岭为"三站"，日本侵占东北时期，因清朝公主陵墓在其北侧，改"三站"为"公主陵"，因忌讳"陵"字不祥，遂将"陵"谐音为"岭"。"陵"改为"岭"的另一种说法是由于公主岭地处松花江和辽河流域的分水岭上，遂将"陵"改为"岭"。从那时起，公主岭这一地名一直沿用至今。
公主岭市域唐虞是为肃慎氏地，商周为息慎氏地(息，肃之转音)，秦汉为辽东北境外之夫馀，后汉为扶余国地，晋为扶馀，隋为室韦之南、靺鞨之西、契丹之东的高丽地，唐为渤海扶余府地，辽为东京道黄龙府境，金为咸平路境信州地，元为辽阳行省开元路境，明属奴儿干都司，清为科尔沁左翼中旗地。同治五年(1866年)，设分防经历于八家子(现怀德镇)，隶属于昌图厅(光绪三年正月，昌图厅升为昌图府)。
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殡葬礼仪。西方殡葬礼俗有洗尸、更衣、停尸整容、送葬哭丧、宴谢、祭奠等程序，基督教仪式几乎贯穿其中。人死之前要在神父面前忏悔，之后神父要为其祈祷。这也是临终关怀，使死者正确看待死亡，摆脱死之恐惧。死后在神父主持下给死者洗尸，宗教含义是洗去生前罪过，干干净净去见上帝。停尸在西方传统丧俗中，一般停在教堂，由神父主持追悼会。神父介绍死者生平并为之祈祷，下边亲友则一同祷告。完毕以后由四人一角一人抬着棺材走向墓地，神父、亲友跟在后边送葬。下葬时，神父还要再为亡者祈祷。哭丧无论是初终还是在教堂，也无论是在送葬路上或下葬时，亲友都不能大声嚎哭，只能默默流泪或嘤嘤啜泣，意为不要打忧死者灵魂安静。下葬时，随土撒人一些花瓣，葬毕在墓前立上十字架，放上一束鲜花，亲友就可以默默离开坟墓。祭奠亡者不是中国人的专利。西方人在居丧的第九天、第二十天、第四十天和一周年都要举行祭亡灵仪式。届时，亲友可单独去，一束鲜花、默默立上一会即可。
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