万年长
Wan Nian Chang
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349年（永和五年），郡治从雩都迁至赣县（章、贡两水间，今章贡区）。
550年（南朝梁大宝元年），南康郡地大余改属广东东衡州始兴郡。
581年（南朝陈太建十三年），大余改隶广东东衡州安远郡。
589年（隋开皇九年），改南康郡为虔州，隶属于洪州总管府。平固并入赣县、南野并入南康、虔化并入宁都。
593年（隋开皇十三年），陂阳县设石城场，并入宁都。虔州辖赣县、雩都、南康、宁都4县。
627年（唐贞观元年）分全国为十道，虔州隶江南道，辖县沿袭隋制。
682年（永淳元年），析南康东南地复置南安县（约辖今信丰、龙南、定南、全南等地），虔州领5县。
705年（神龙元年），复置大余县，虔州领6县。
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中国在进入近现代社会之后，丧葬礼仪经历了巨大的变化过程。1918年11月23日，著名文化人士胡适的母亲逝世，为了提倡新文化，胡适在办理母亲的丧事期间在几个环节作了一次尝试性的改革，如简化了讣文，删除了旧式讣文中"不孝XX等罪孽深重，不自殒灭，祸延显妣"等之类的虚套，不仅不接受亲友赠送的冥器，自己也不购买此类物品，只接受香与挽联之类的物品，不请和尚、道士。
对于这次改革，胡适本人在总结这次办理丧事的经验时说:"当从两方面下手。一方面应该把古礼遗下的种种虚伪仪式删除干净，一方面应该把后世加入的种种野蛮迷信的仪式删除干净。这两方面破坏工夫做到了，方才可以有一种进于人情，适合于现代生活的丧礼。"(转引自周吉平著《北京殡葬史话》，北京燕山出版社2002年1月第一版，第109页)由于胡适是社会知名人士，这种行为对脱胎于延续了数千年的封建社会之后的民国社会产生了一定的影响，有得风气之先者，纷纷效仿，有的则一仍旧式，有的则不古不今，旧式长袍与西装革履混杂一处，对这类现象胡适也颇觉无奈，认为"乃是一种没有道理的大杂凑。"
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