万年长
Wan Nian Chang
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辽、金、元三代民物熙阜。辽属西京道归化州，称燕子城或燕赐城。金设柔远镇。后设柔远县，复设抚州，俱治今张北，本县大部分该州县地。元为"腹里"之地，置隆兴路高原县，1307年，元武宗海山建中都于张北境内的旺兀察都(白城子)，同大都(北京)、上都(开平，今正蓝旗)并称，成立皇室往返于大都、上都之间的巡都。皇庆元年(1312年)，改隆兴路为兴和路。至正十八年(1358年)，起义军刘福通部将关先生、破头潘出师山西，克大同、兴和塞外诸郡，一把火烧了元中都。
明为边徼。明洪武三年(1370年)置兴和府，四年后为元据，府废。七年，明将蓝玉再拔兴和，自此本县入明版图。洪武三十年(1397年)置兴和守御千户所，永乐二十年(1422年)，被蒙古攻破，后迁至宣化，本县遂为鞑靼势力范围。
明、清之际移民实边，域地历史性开发巨变。清顺治时，本县属官牧地及官荒地。康熙十四年(1675年)，本县大部分属察哈尔镶黄旗游牧地。雍正二年(1724年)，设张家口理事同知厅，渐次垦辟。
民初(1913年)改厅设县，疆域播迁，区划应弯，号称坝上首县，因地处张家口以北而得名"张北"。
1935年12月底，日伪入侵，翌年1月蒙政会设察哈尔盟(治今张北)，本县属之。
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佛陀涅槃后约900年，瑜伽行派兴起。此派奠基人是无著和世亲。无著原是说一切有部僧人，因对说一切有部教理感到不足，而阐发大乘教义。其弟世亲，原是说一切有部学者，后从无著改宗大乘，称“千部论师”。无著、世亲弘扬“万法唯识”“三界唯心”的唯识论，此后传承主要有难陀、安慧、陈那、护法4家，护法之后还有戒贤、亲光等。
7世纪以后，印度密教开始流行，到8世纪以后，与印度教相接近。波罗王朝在那烂陀寺以外另建超戒寺，作为研习和宣传密教的中心；9世纪后，密教更盛，相继形成金刚乘、俱生乘和时轮乘。11世纪起，伊斯兰教的势力逐渐进入东印度各地，到13世纪初，超戒寺等许多重要寺院被毁，僧徒星散，佛教在南亚次大陆消失。
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