万年长
Wan Nian Chang
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唐高祖武德二年(619)，改澧阳郡为澧州。高宗麟德元年(664)，废充县，并崇义县入慈利县。
宋太祖乾德元年(963)，改澧州为澧阳军州，属荆湖北路。
唐至宋，慈利县先后隶澧阳郡、澧州、澧阳军州。
元世祖至元十二年(1275)，升澧阳军州为澧州路。至元十四年(1277)，改澧州路总管府，领慈利、澧阳、石门、安乡四县。元贞元年(1295)，升慈利县为慈姑州，旋复名慈利州，辖今慈利、桑植、永定、武陵源等区县。
明洪武二年(1369年)降慈利州为大庸县，旋复名慈利县。 慈利县治汉至隋初设白公城，明万历末年迁至永泰街，即今城关镇。明洪武九年(公元1376)，慈利县隶常德府。 明洪武二十九年(公元1396)，划常德府所属慈利、石门、澧州、安乡改隶岳州府。 洪武二十三年(1396)，设九溪卫(卫治在今慈利县江垭)，领前、后、左、右、中五所及添平、麻寮、安福诸所。
清雍正八年(1730)，改土归流，升澧州为直隶州 ，改隶澧州。 割麻寮所(慈利十七都部分地及十八都)入容美司，置鹤峰州;割安福所(慈利十六都)入桑植司置桑植县。雍正十三年(1735)，拨慈利十、十一、十二、十三都及八、九、十四都各部分地置永定县(今永定区)。
慎用声音
声音的运用也应得到警惕。内联声音是网页设计者的另一个禁地。因为过多地使用声音会使下载速度很慢，同时并没有带给浏览者多少好处。首次听到鼠标发出声音可能会很有趣，但是多次以后肯定会很烦人。使用声音前，应该仔细考虑声音将会给你带来什么。
人数有12人、16人、24人不等，如路远的，中途还要换人。灵棺后面是长长的送葬车。送葬车一般是由亲戚自雇的轿车，一车一人，媳妇们的母亲(女亲家)也各自乘坐一辆，且暗中还要互相竞比。闺女、媳妇等的脸都遮盖着长长的"大罩"，呜呜呀呀地哭号着。尤其是闺女，捶胸顿足，痛不欲生。媳妇们大多为虚哭，不哭则被人笑话。当地谑称:"闺女哭，哭一声顶一声。媳妇儿哭顶如驴嚎了。"
过去，灵棺起后，一般不准停歇。凡是灵棺经过的街巷道路两侧，各家各户都要在大门口烧上一大堆火，以赶走*灵车的煞气，免灾消难。有的地方经过主要街道时，商铺要花钱请鼓匠还要停下来吹打，若有两班鼓乐还要对赛，走走停停，俗称"摆大街"，而灵棺则不能落地。灵棺一直抬到村外时，要缷下棺罩，鼓匠也不再送往坟地。纸火等也装上马车。女眷中有不宜进坟地的，也只能送到此为止。缷下棺罩后，抬棺材的人一直不停，快步将棺椁抬向坟地下葬。随着时代的发展，装饰讲究的灵逐渐代替了扛夫，棂棺由灵车拉向坟地。
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