万年长
Wan Nian Chang
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汉惠帝三年（公元前192年）改鄢县为宜城县。
后变更分合，至唐天宝七年（748年）又改名宜城县，宋、元、清名因之。
1945年为纪念抗日将领张自忠殉国，更名自忠县，隶属湖北省第五区行政督察专员公署。1947年12月以后，汉水以东地区隶属中共襄枣宜县。1948年7月后，汉水以西地区隶属中共荆钟宜县。
1949年1月，宜城全境解放，5月中共湖北省委撤销襄枣宜县、荆钟宜县，恢复宜城县建制，隶属湖北省襄阳行政区专员公署。1983年，襄阳地区与襄樊市合并，宜城改属襄樊市，县政府驻城关镇。
1994年6月，经国务院批准撤销宜城县，设立宜城市（县级），以原宜城县行政区域为宜城市行政区域，由襄樊市代管。市政府驻鄢城街道办事处。
宜城市现辖8个镇、2个街道办事处，1个经济开发区，1个工业园区。小河镇、郑集镇、孔湾镇、刘猴镇、雷河镇、王集镇、板桥店镇、流水镇、鄢城街道办事处、南营街道办事处、宜城经济开发区、大雁工业园区。
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印度宗教，如印度教和佛教，皆为崇尚火葬。因其教义将肉体视为是让灵魂、神识攀附的工具。薄伽梵歌提到:"就像脱去旧衣服，然后穿上新的;死后灵魂离开身体，然后获得一个新的"。因此，死去的肉体并不神圣，因为神圣的灵魂已经离开了肉体。所以在上述宗教中火葬是合乎道德的。而锡克教文化尽管崇尚火葬习俗，锡克教徒死后如果在条件不允许火葬的情况下会允许土葬。印度教和锡克教火葬后不留骨灰，印度教徒火葬后骨灰撒入恒河，锡克教徒火葬后骨灰撒入附近的河流。
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