万年长
Wan Nian Chang
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东汉帝（公元147—公元167年）年间，项县（即项城县）一带瘟疫流行。正巧华佗带领樊阿、吴普几个徒弟，游乡行医经过这里。他们来到东小楼村、西小楼村时，正是这两个村的瘟疫流行得最厉害的时候。华佗和几个徒弟商量，一定要急救这两个村的病人。东小楼是个穷村，大部分患病人家无钱买药。华佗和他的徒弟们就用土方，挨家挨户给病人熬药治病。华佗真是“妙手回春、药到病除”，很快东小楼的瘟疫就被他们治下去了。与时同时，西小楼有几户有钱人家，开始不相信华佗他们的土方能治病，请来了巫婆、神汉焚纸烧香送瘟神。十几天过去了，西小楼的瘟疫不但没有送走，反而愈演愈烈。西小楼的人眼见东小楼的病人，服了华佗的药治好了病，再也不相信巫婆、神汉那一套了，也把华佗请到他们村上。经过几天几夜抢救，西小楼的瘟疫也被华佗他们师徒给治下去了。人们都称华佗是“神医”，临走时，送了一程又一程，依依不舍。
华佗到了吴国，治好了吴将朱治的金疮，又转到蜀国为关羽刮骨疗毒，于是神医华佗的名声很快传遍大江南北。后来传到丞相曹操那里，曹操差人把华佗请到许都为其医治“头痛”，并想把他长期留在自己的身边。华佗是从民间成长起来的医生，一生以解除穷苦百姓的病痛为己任，他怎能长期留在曹丞相身边呢？他假说家里来了信，妻子有病需要他赶回去治疗，曹丞相只好应允了。谁知华佗一去，再也不回许都了，仍然走村串户行医，为穷苦人治病。曹操打听到华佗的消息后，非常生气，就派人把他抓了回来，命华佗继续给他根治头风。华佗诊断后说：“丞相的头风已入内很深了，需要劈开头颅，取出风液，方可根除。”曹操一听，疑心顿生，认为华佗有害他之心，就把华佗长期囚禁监中，折磨至死。
华佗的徒弟们得知消息后，便从四面八方聚集到许都，买通狱吏，收殓了师父的遗体，共同商量归藏师父于何地。樊阿说：“若将师父归藏谯郡故里，官府必然追查，众位倾刻就要大祸临头，不如归藏我家——彭城”。吴普说：“如将师父归藏你家，若被官府查出，你全家性命也是难保阿？”樊阿说：“师父生前待我如子，就是受株连我也心甘情愿”。最后决定把华佗灵柩运往樊阿老家彭城。
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灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。
在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛"，必须要拣掉。 下葬之前还要由死者的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。
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