万年长
Wan Nian Chang
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十六国时,前凉张骏太元二十一年(344年),分凉州东界六郡置河州,是今州地内设州一级建制之始;前秦苻坚建元七年(371年),设河州,治枹罕;西秦乞伏乾归太初二年(389年),设北河州,治枹罕;后秦弘始二年(400年),姚兴攻西秦取枹罕,亦设河州于枹罕,仍归乞伏氏统辖;西秦更始九年(409年),乾归复夺地兴国;乞伏炽磐永康元年(412年),西秦徙都谭郊,后移都枹罕;乞伏暮末永弘四年(431年),为夏赫连定所灭,地遂入吐谷浑;北魏太平真君六年(445年)置枹罕镇;太和十六年(492年),改置枹罕镇为河州;周武帝保定四年(564年),以西道空虚,置河州总管府;保定五年(565年),移总管府于洮州,未几还治河州,旋废。
隋朝,初设枹罕郡;开皇三年(583年)改为河州;大业二年(606年)并省州、县,后复改州为郡;隋末为金城校尉薛举所据。
唐代,武德元年(618年),改置河州,属陇右道;开元二年(714年),归鄯州节度使统辖;天宝元年(742年)改为安乡郡;乾元元年(758年)复为河州;宝应元年(762年),为吐蕃属地,仍称河州。
北宋,初为河湟唃厮啰政权所辖;熙宁五年(1072年)置熙河路;熙宁六年(1073年),王韶取河州,属熙河路经略安抚司。
金朝,天会九年(1131年),为河州;皇统二年(1142年),属熙秦路总管府;大定二十七年(1187年),改熙秦路总管府为临洮路,仍属之。
元代,成吉思汗二十一年(1227年),属陕西行中书省巩昌路;宪宗三年(1253年),置吐蕃等处宣慰使司都元帅府,隶宣政院;忽必烈至元六年(1269年),改为河州路,划归吐蕃等处宣慰使司统辖。
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人类文明与文化传统的精华--哲学与宗教则提供了人们达到永生的观念基础,如中国儒家的"立德、立功、立言"的"三不朽"之说;中国道家的"生死齐一"之论;佛教的"西方极乐"之言;基督教的"天国"之求,等等。人类若能够达到超越死亡之境,就真正实现了人与自我的和谐,所以,企图减省甚至消灭悼念及祭祀逝者的活动,是不符合人性与人道的。比如,殡葬业内广泛存在的一种做法:尽快完成殡葬流程,以获取更丰厚的利润。现代工商社会是一个讲求效率的社会,追求的是单位时间内尽可能大的利润;表现在殡葬行业,也就是追求更快地完成对尸体的殡与葬的处理过程,达到利润的最大化。这种观念与做法皆没有意识到殡葬业与任何一个行业皆有本质上的不同,是一种特殊的生命传承的事业,其中蕴含着逝者、亲属、社会三者复杂的互动过程。
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