万年长
Wan Nian Chang
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五千年前，境内有徐夷、淮夷等部落在这里繁衍生息。
春秋战国时期，境内有宿国、萧国、徐国等小诸侯国。
秦二十四年，灭楚淮北之地设四川郡，郡治设在今宿州境内，因郡内有四条河流（淮河、沂水、濉水、泗水）而得名四川郡。
汉，四川郡改名沛郡，辖三十七个县：相县、萧县、杼秋、丰县、沛县、临睢，太丘、建平、酂县、谯县、郸县、铚县、竹邑、蕲县、符离、谷阳、洨县、虹县、向县、龙亢、公丘。
唐宪宗元和四年（1266年)，撤并蕲县、符离、临涣、灵璧4个县置宿州，属河南行省归德府。
后梁，置宿州，辖苻离、蕲县、临涣县、虹县，属武宁军。后唐、后晋、后汉、后周基本上沿袭未变。
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明清之际中国仍禁止火葬，但仍无法完全根除火葬的习俗，据明嘉靖《尤溪县志·地理卷·谣俗》记载，"普通民众去逝，尸体积柴而焚之"，吴县通济寺设焚化亭，供民间火葬。清初允许火葬，清兵入关前，满州风俗也是实行火葬，例如努尔哈赤去世后为火化，称为"宝宫"的骨灰坛葬在福陵，入关后的初期，顺治帝、其爱妃董鄂氏以及孝康章皇后也是火葬，但此后开始限制火葬而鼓励土葬。顺治五年(1648年)四月，清朝颁布丧葬条例。顾炎武在《天下郡国利病书》引《永康县志》说浙江永康县有八弊俗，其一就是火葬(详细请参见中国殡葬史)。《大清律》后来规定:"其从尊长遗言，将尸体烧化或置水中，杖一百";"若私自火葬或水葬父母，按杀人罪论死刑";"旗人、蒙古丧葬，概不许火化"。但清朝的佛教僧尼，一部分信徒，以及寺庙收葬的流浪死者仍然在寺庙里火葬。另外，瘟疫的死者或客死异乡者，在不便运灵柩回乡的情况下，火葬也是权宜之策。
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