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新昌花圈店

政督察区,新昌县先后属第二、第三区。
1949年5月22日,新昌解放,属绍兴专区(驻地越城)。
1952年,新昌属宁波专区。
1961年12月,复置新昌县。
1964年9月,复设绍兴专区,辖新昌等县。
[4] 1968年5月,绍兴专区改名绍兴地区,新昌县隶属绍兴地区。
1983年7月,撤销绍兴地区,改设省辖绍兴市,新昌县隶属绍
宋代,县下仍为乡,乡下为坊、里。大中祥符六年(1013年),13乡撤并,增设仙桂乡。嘉泰《会稽志》载新昌县有五山、丰乐、彩烟、仙桂、善政、新昌、安仁、守义等8乡,辖26里。
元代,改乡、里为都、图(里),新昌县有39都、42图。
明代,行里甲制,以十户为甲,有甲首,一百十户为里,有里长。明初有40里。成化年间归并为32里。隆庆五年(1571年)定为30里。
清初,袭明制,新昌县领30都。后行都(图)制。县下设乡,有乡董,乡下设图,有图董以管事,另有图正,掌管本图鳞册。图下分庄,庄有庄首,核收田赋,汇交钱粮。雍正十年(1732年),绍兴府8县编顺庄3442个,其中新昌县482个。宣统元年(1909年),实行地方自治办法,县下设乡,次年废都里制,行选举投票法,划分区域,人口满5万称镇,不满5万称乡。新昌县划分城、东、南、西、北5区,共计835村,其中城区辖县城及城郊32村,东区沃洲镇,辖350村,南区彩烟乡,辖217村,西区澄潭乡,辖153村,北区黄泽镇,辖83村。
民国初期,此制未变。民国17年(1928年),国民政府公布县组织法,推行村里制,县以下设区及村里。百户以上为一村,不满百户者联合数村为一联合村;以百户以上市镇为一里。民国18年(1929年),新昌县分设320村里,次年3月,分辖于城、东、南、西、北、新东6区。民国19年(1930年),国民政府颁布乡村自治施行法,改村里为乡镇,以5户为邻,5邻为闾,百户以上村庄为乡,百户以上街市为镇。民国21年(1932年),新昌县编为4区,12镇,208乡,2210闾,11799邻。民国23年(1934年)6月,推行保甲制,乡镇以下设保甲。次年统计,新昌县分4区,辖42乡(镇),625保,6170甲。民国28年(1939年)12月,新昌县由42乡镇改划为37乡镇,527保。民国30年(1941年),实行新县制,调整乡镇数。民国31年(1942年)7月,新昌县城沦陷,新昌县部分地区被日军占领,人口减少,保甲数在民国33年(1944年)减少到523保、5738甲。民国35年(1946年),划分为3个指导区,缩编为30乡镇(3镇、27乡),522保。
1949年5月,新昌县解放,新昌县分5区,辖30个乡镇,520保。6月,废除保甲制,县下设区、乡、村。1950年12月,划出南区的回山、智仁、八和、彩淳4乡,西区的镜屏乡,建立回山区,这样,新昌县分6区,36乡镇。1950年5月,为利于土地改革,便于农民参政,划小乡镇辖区。1950年9月,新昌县分6区,70乡镇,533村。1952年6月,划出大市聚区的9乡,设立小将区。同年,城关镇改为县直属镇,城区更名为城郊区。1956年4月,为适应农业合作化运动需要,区乡并编,新昌县缩并为36乡镇,村增至536个。1958年9月,实行政社合一制,新昌县组织9个人民公社,下辖72个生产大队,507个生产队。1958年11月新昌县撤销后,所属公社并入嵊县。1959年1月,生产大队改名为管理区,原新昌县域内设9个人民公社,52个管理区。1959年7月,新昌大队管理区改为镇建制。
1961年4月,公社恢复为区级行政建制,以管理区建公社,下辖生产大队。1961年12月新昌县恢复后,原属新昌县的黄泽镇及藕岸公社的兰洲、麻车、前王等3个大队划归嵊县,原属嵊县的毫石公社东陈、西陈、汤家庄等3个大队划归新昌县遁山公社。新昌县辖8区、1镇,48人民公社,818大队。1962年6月,区公所撤销,公社直属县。1968年恢复区建制。
1971年8月,嵊县中南公社枣园、胡衣、茅家、舒家大队划归新昌澄潭公社,嵊县黄泽镇大岙底大队划归新昌孟家塘公社;新昌山头公社后湾大队划归嵊县中爱公社,新昌澄潭公社新山大队半山生产队划归嵊县毫石公社。此后,新昌县境保持不变。1979年,长诏水库区内炉溪、解放两公社合并,称长诏公社。1979年底,新昌县有1个镇(即城关镇,下辖16个居民委员会)、8个区,44个人民公社,下辖733个大队。
1983年,改公社为乡,乡以下为村,大队改设为村民委员会,新昌县辖759个村民委员会。1985年至1989年,8个乡先后改为建置镇,新昌县分为城郊、澄潭、镜岭、回山、儒岙、大市聚、小将、沙溪8区,辖9镇(其中城关镇为县直属镇)、39乡,777个村,3479村民小组。1992年5月,浙江省进行撤区扩镇并乡,新昌县8个区公所撤销,乡镇由48个撤并为18个(镇11个、乡7个),下辖777个村。
2001年11月,大明市镇、拔茅镇和城南乡挂帘山村并入城关镇,新昌县有镇9个、乡7个。2002年12月,城关镇22个居民区组建成12个社区,即七星、鼓山、茶亭、钟楼、梅湖、市中、东溪、湖莲潭、城南、凤山、临江、临城。2004年,新昌县行政村由777个撤并为416个。2005年,大佛寺村民委员会撤销。2006年8月,城关镇撤销,分设南明、羽林、七星等3个街道,长征乡、镜屏乡撤销,分别并入儒岙镇、镜岭镇。2008年,在县城西部设立南岩社区。
在自然科学方面,自然地理学、地质学、气象学和生态学等学科,主要是协助研究遗址所在地区的地史和天然资源,从各个方面复原当时的自然环境。生物学(动物学和植物学)和体质人类学,主要是用以鉴定发掘出土的植物遗存、动物和人类的骨骸,并判定它们的年代。物理学和化学则应用于对遗迹的勘探,对遗物成份和性质的分析,并测定它们的年代。
工程技术方面
在工程技术科学方面,建筑学和土木工程学应用于对遗址的发掘、测量、制图,对发掘出来的遗迹进行复原或在现场加以保存等。采矿冶金学、陶瓷学和染织学应用于对工场址、矿址、窑址等遗迹的考察,对铜器、铁器、陶瓷器、玻璃器、纺织品等遗物的分析和研究。造船学则专门应用于对发掘出来的造船工场遗址和船舶的遗物进行考察和研究。
人文社会方面
在人文、社会科学方面,民族学、民俗学、语言学、人文地理学、社会学、宗教学、经济学、政治学和法学等,都是分别就遗迹和遗物所提供的有关各该学科的资料,进行研究和解释。美术史学和建筑史学主要是研究发掘出来的美术品和各种建筑物遗存,就其样式、风格、年代、建筑技术以及保存方面的问题,作出判断和说明。历史学除了为发掘出来的种种遗迹和遗物提供文献上的解释并帮助判断它们的年代以外,还广泛地就古代的政治组织、社会结构、经济制度以及涉及精神文化方面的各种问题提供文献上的资料,作出详细的说明,以补考古学在这些方面的欠缺和不足。
涵义
编辑 播报考古学这一名词主要有3种涵义:
第一种涵义是指考古研究所得的历史知识,有时还可引伸为记述这种知识的书籍
第二种涵义是指借以获得这种知识的考古方法和技术,包括搜集和保存资料、审定和考证资料、编排和整理资料的方法和技术
第三种涵义则是指理论性的研究和解释,用以阐明包含在各种考古资料中的因果关系,论证存在于古代社会历史发展过程中的规律。
作为一门近代的科学,考古学已有它的充实的内容,周密的方法,系统的理论和明确的目标。虽然还没有一个被普遍确认的定义,但在全世界范围内,学术界对考古学一词的理解是大致相同的。因此,可以从共同的理解出发,考虑到上述的3种涵义,给考古学下定义说:考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。对于这样的一个定义,需要作以下的解释和说明:
研究年代
编辑 播报考古学在中国是历史科学的一个组成部分。但各国考古学研究的范围都是有人类活动以来的古代历史时期,所以它的上限是人类出现,各国考古学都有它们的年代下限。例如,英国考古学的年代下限为诺曼人的入侵(1066年),法国考古学的年代下限为加洛林王朝的覆灭(987年),美洲各国考古学的年代下限为C.哥伦布(约1451~1506年)发现新大陆(1492年)。一般说来,中国考古学的年代下限可以定在明朝的灭亡(1644年)。考古学与远古的恐龙时代、近代史、现代史是无关的。
近一时期以来,英国有“中世纪考古学”,其年代下限延伸到资产阶级革命的开始(1640年);又有所谓“工业考古学”,其年代下限更延伸到18世纪和19世纪的工业革命初期。在美洲,则有所谓“历史考古学”或“殖民地时代考古学”,它们的年代范围在哥伦布发现美洲之后,直到18世纪末或19世纪初美洲各国在政治上获得独立。但是,英国的所谓“工业考古学”、美洲的所谓“历史考古学”或“殖民地时代考古学”,实际上是利用考古学的方法以研究近代史,所以不能算作真正的考古学。
相反,也有人把考古学的年代范围局限于史前时代,即没有文字记载的古代。这样,便把许多文明古国的历史时代也都排除在考古学研究的年代范围之外,这也是不妥当的。考古学不研究近代和现代,而是研究古代,这是必须肯定的。但是,考古学所研究的“古代”,除了史前时代以外,还应该包括原史时代和历史时代。就中国考古学而言,历史时代不仅指商代和周代,而且还包括秦汉及其以后各代;所谓“古不考‘三代’以下”是不对的。当然,历史越古老,文字记载越少,考古学研究的重要性也越显著。要究明人类没有文字记载的史前时代的社会历史,就必须在极大程度上依靠考古学,因而史前考古学与史前史就等同起来了。
作为实物资料的遗迹和遗物,考古学的研究对象是实物资料。有些人望文生义,只看重一个“古”字,以为只要是考证古代的事物,不管是根据文献资料,还是根据实物资料,都可算是考古学。其实,考古学研究的对象是物质的遗存,即古代的遗迹和遗物。这就是它与依靠文献记载以研究人类历史的狭义历史学的最重要的不同点。考古学和历史学,是历史科学(广义历史学)的两个主要的组成部分,犹如车的两轮,不可偏废。但是,两者的关系虽很密切,却是各自独立的。它们都属“时间”的科学,都以研究人类古代社会历史为目标,但所用的资料大不相同,因而所用的方法也不相同。有人把依靠文献资料以研究人类古代历史的狭义历史学也称为考古学,这是不符合近代考古学的基本含义的。
作为考古学研究对象的实物,应该是古代人类通过各种活动遗留下来的,是经过人类有意识地加工的。如果是未经人类加工的自然物,则必须是与人类的活动有关,或是能够反映人类的活动的。这就说明,考古学是属于人文科学中的历史科学,而不属于自然科学,尽管在考古学的研究过程中必须充分利用各种自然科学的技术和方法。
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