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【万年长殡葬服务】安宁殡仪馆|安宁殡葬服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:48:45
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安宁殡仪馆|安宁殡葬服务中心
安宁区位于兰州市黄河北岸，为兰州市西北郊区，地处东经103°34至103°47，北纬36°5至36°10’。东起九州台白土梁子一线与城关区相接，西至虎头崖与西固区毗邻，南临黄河与七里河区、西固区隔河相望，北依群山与皋兰县接壤。东西长19.6公里，南北宽2.7至7公里，总面积82.33平方公里。 [5]
地形地貌
安宁区地处黄河兰州段河谷，地势北高南低，北部为黄土覆盖的石质山地，南部是宽阔的河谷川地。南部河谷川地西起虎头崖，东至徐家湾，东西长约20公里，这段河谷是兰州市区黄河最宽的一段谷地，南北宽7—9公里，地面比降约1‰。黄河在河谷中南北摆动，形成了多级阶地，河谷川地主要是指黄河I、Ⅱ级阶地。土石山地是黄河北岸Ⅳ级以上的阶地由于第四纪以来的新构造运动的抬升和断裂，加上后期流水的侵蚀，变成了黄土山梁和山峁。 [6]
气候
安宁区地处大陆内地，大陆性气候显著。按兰州市区气候区划，全区南部川滩地属于温暖半干燥气候区，北部丘陵地属于浅山温和半干燥气候区。主要气候特征是四季分明，水热同季，光照较充足，降水少，蒸发大，气候干燥，易干旱。年平均气温8.9℃。年降水量349.9毫米，年蒸发量1664.0毫米，年日照时数2476.4小时。 [7]
水文
黄河流经安宁区的南部，是安宁区与西固区、七里河区的界河，在安宁区境内长约21公里。李麻沙沟亦名碱沟，源于天祝藏族自治县毛毛山南麓，是四道沟、正路沟及秦王川盆地洪水的排洩通道。李麻沙沟自永登县西槽以下才进入谷地，向南至树屏才有冲沟出现，并获得少量地下水补给，向南至甘家滩入皋兰县境，再南入安宁区，至沙井驿西注入黄河。家井沟亦名大沙沟，源于皋兰县中心乡头沟口，南流入安宁区，至安宁堡东南入黄河。沟长25公里，年径流141.9万立方米，为间歇性河流，只有暴雨时，才有洪水通过。深沟亦称狼沟，源于皋兰县中心乡薛家湾，南流至安宁区十里店南入黄河。流城长23公里，据推算年平均径流量约31.5万立方米。其他还有咸水沟、李黄沟、大青沟、里程沟、碱地沟、关山沟等。安宁区由于气候干旱，又缺乏地面水补给，所以广大地区地下水贮量少，水质差，只有黄河沿岸的河漫滩及I级阶地，才有大量优质的地下水贮存。安宁区地下水可分为以下几种类型。基岩裂隙水、沟谷潜水、黄河河谷潜水。 [8]
自然资源
编辑 播报植物资源
动物资源
矿产资源
安宁区境内红粘土主要分布在沙井驿地区，储量有300多万立方米；型砂主要分布在咸水沟东西的沙井驿乡河湾虎脖寺嘴和安宁堡乡范坡台带。型砂总储量约1000万吨，预计可开采100年左右；砂石料包括洗砂、筛砂、毛砂、园石和块石，主要分布在沿山根和滩地带；北部丘陵山地有少量石膏。 [9]
人口
编辑 播报2014年，安宁区总户数63472户，户籍总人口187189人，其中男性93024人、女性94165人。常住人口28.12万人。2014年，全区出生人口1917人。其中男性985人、女性932人、出生率6.1%0；死亡人口665人，死亡率2.12%0；人口自增率3.99‰。 [5]
安宁是汉族聚居区，有汉族、回族、蒙古族、满族、藏族、朝鲜族、壮族、锡伯族、东乡族、土族、维吾尔、苗族、彝族、瑶族、土家族、哈萨克、柯尔克孜、撒拉族、俄罗斯、保安族、裕固、布依、达斡尔、拉西族、侗族、乌克兰等29个民族。
政治
编辑 播报职务 | 姓名 |
区委常委、区委书记 | 王方 |
区长 | 曹宏亮 |
区委常委、常务副区长 | 张吉彬、杨军 |
经济
编辑 播报综述
2014年，安宁区实现地区生产总值（GDP）135.34亿元，同比增长11.62%。其中，第一产业实现增加值0.34亿元，同比增长5.99%；第二产业实现增加值73.19亿元，同比增长9.09%；第三产业实现增加值61.81亿元，同比增长15.64%。三次产业比重为0.25:54.08:45.67。人均GDP达到46500元，同比增长18.3%。
2014年，安宁区实现非公有制增加值51.15亿元，占GDP比重为37.79%。文化产业增加值达到3.86亿元，增长25.35%，占全区GDP的比重为2.85%。
2014年，安宁区累计完成全社会固定资产投资180亿元，同比增长15%。分注册类型看：国有及集体经济完成投资91.3亿元，占城镇投资额的50.7%；股份及其他经济完成投资87.7亿元，占城镇投资额的49.3%。从三次产业结构看：第二产业完成投资16亿元，同比增长39.9%，占固定资产投资的8%；第三产业完成投资164亿元，同比增长13%，占固定资产投资的91.1%。
2014年，安宁区地区性财政收入完成28.48亿元，同比增长22.68%。其中，地方一般预算收入完成10.32亿元，同比增长15.43%。财政收入中的税收收入8.06亿元，非税收收入2.26亿元。财政支出累计达到12.18亿元，同比增长23.02%。其中：教育支出2.41亿元；社会保障和就业支出1.24亿元；医疗卫生与计划生育支出1.24亿元。
2014年，城镇居民人均可支配收入22540元，比上年增长11%。工资性收入16296元，增长12.29%；经营净收入662元，增长3.67%；转移性收入5137元，增长16.68%；财产性收入2411元，下降1.42%。消费性支出20274元，同比增长9.24%。城镇单位（国有、集体）从业人员劳动报酬总额156585万元，同比下降10.24%，从业人员年均劳动报酬61490元，同比增长21.51%。在岗职工年均工资67029元，比上年同期增长1419元，增长26.86%。 [5]
2020年，安宁区全年完成地区生产总值237.99亿元，同比增长5.8%；固定资产投资完成94.5亿元，同比增长15%；社会消费品零售总额完成167亿元，同比增长0.6%；一般公共预算收入完成9.92亿元，同比增长5.18％；城镇居民人均可支配收入达到40480元，同比增长5%。 [21]
宗教考古学。是以有关宗教的遗迹和遗物为研究对象的考古学分支。在古代，宗教信仰普遍存在于人类社会。因此，在研究人类社会的历史时，必须把宗教活动也作为一个重要的方面。各个时代的神殿、寺庙、祭坛、祭具、造像、壁画、经卷和符□之类，都是宗教考古学的具体研究对象，有的具有一定的美术价值，所以宗教考古学与美术考古学的关系也比较密切。在宗教考古学中，欧洲的基督教考古学、北非及西亚和中亚的伊斯兰教考古学、南亚和东亚的佛教考古学是最为重要的，它们都属历史考古学的领域。但是，早在旧石器时代和新石器时代，人类已有宗教性的活动，并有一定的遗迹和遗物。因此，宗教考古学这一分支，也应被包含在史前考古学的领域内。
在阿里 “穹窿银城” 城堡遗址，考古学者发现了120多组古代建筑遗迹，出土的大量陶器、石器、铁器、骨雕，昭示着这里曾是一个繁荣和发达的聚落、这里还发现了大片的土葬古墓群，这和西藏崇尚天葬的丧葬习俗迥然不同，在这里的出土的青铜双面的本尊雕像，其风格也与现代藏传佛教的造像完全不同……这一切都说明，在印度佛教传入之前，在所谓的西藏正史之前，青藏高原就早已存在着一个辉煌的文明，这个文明就是“古象雄文明”。 [1]
古钱考古学
以古钱为研究对象的考古学，称为古钱学。由于古钱的铸造年代明确，它便成为考古学断代的最通常的依据之一。但是，作为考古学的一个分支，古钱学的研究有着更为广泛和重要的意义。古钱学的目标，不仅要判别各种古钱的铸造年代，而且还要通过对钱的形状、质料、重量、铭文、图纹和铸造技术的考察，辨别它们的发行者和发行地点，确定它们的价值，研究铭文、图纹的意义和风格，从而为经济史、文化史乃至美术史的研究提供材料。通过对出土古钱在地域上的分布情形的考察，还可以研究世界各个地区在经济贸易和文化交流方面的情况，并为判断当时的交通路线提供线索。由于古钱是历史时代的产物，古钱学属于历史考古学的范围。
古文字学和铭刻学
作为考古学的分支，古文字学和铭刻学的研究对象必须是铸、刻或书写于遗迹和遗物上的文辞，与一般的书籍文献不同。含有文辞的遗迹和遗物，大体上可分两类。一类如墓志、碑碣、印章、甲骨、简牍、泥板、帛书和纸书等，文辞是器物的主要内容；另一类如纪念性建筑物、雕刻品、绘画、货币、度量衡器、镜鉴、工具、武器和各种容器等，铭文处于附属的地位。古文字学和铭刻学的任务在于识别铭辞的文字，判读辞句的意义，区别不同时代、不同地区的字体，后者在使用拼音字母的国家里称为“古字体学”。就已经发现的古文字而言，古印度文字、契丹文字和玛雅文字等，虽然已有不少单字能够识别，但还不能顺利判读文辞。但是，埃及古文字、苏美尔文字、迈锡尼文字（线型文字B）和商周甲骨文字等则已能详细解读，从而对究明古埃及文明、苏美尔文明、迈锡尼时代的希腊文明和中国的殷商文明起了很大的作用。此外，对铭文的研究还可以判明遗迹和遗物的年代、制作者、所有主、所在地、用途和制造目的等。由于铭辞存在于遗迹和遗物上，其可靠程度大大超过文献的记载，不仅可补文献记载的不足，有时还可纠正其错误。因此古文字学和铭刻学对原史考古学和历史考
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