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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_临沧殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:48:16 访问数量:0

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【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_临沧殡葬服务一条龙

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临沧位于世界茶树和茶文化起源中心,是普洱茶原产地和滇红茶、大叶种蒸青绿茶的诞生地,是中国最大的红茶生产基地和普洱茶原料基地、中国最大的澳洲坚果基地市,坚果产量居云南省第二位,咖啡面积全国第二,蔗糖面积和产量云南省第一,茶叶产量云南省第一,核桃面积云南省第二,橡胶面积和产量云南省第三。 [4-5]  [26] 
2016年,临沧实现农林牧渔业总产值251.01亿元,按可比价格计算,比2015年增长6.0%。其中,农业产值153.15亿元,林业产值14.65亿元,牧业产值72.46亿元,渔业产值6.03亿元,农林牧渔业服务业产值4.73
2016年,临沧粮食种植面积49.65万公顷,油料种植面积1.4万公顷,甘蔗种植面积8.66万公顷;茶叶种植面积9.46万公顷,烤烟种植面积2.47 万公顷,核桃种植面积50.79万公顷。 [7] 
2016年,临沧粮食产量105.2万吨,比2015年增产1.1%。其中,夏粮产量16.05万吨,秋粮产量89.15万吨。主要粮食品种中,稻谷产量23.04万吨,小麦产量6.56万吨,玉米产量59.76万吨。 [7]  [12] 
2016年,临沧油料产量2.89万吨,甘蔗产量519.6万吨,烤烟产量4.29万吨,蔬菜产量68.83万吨,茶叶产量12.33万吨,核桃产量22.77 万吨,水果产量21.98万吨。 [7] 
2016年,临沧肉类产量28.24万吨,比2015年增长0.8%。其中,猪肉产量 22.19万吨,牛肉产量2.89万吨。年末生猪存栏328.52万头,比2015年增长2.8%。禽蛋产量1.31万吨,比2015年增长8.6%。 [7] 
2016年,临沧全部工业增加值114.1亿元,比2015年增长11.2%。其中,规模以上工业增加值91.96亿元。规模以上工业中,国有企业下降11.1%;股份制企业增长12.2%,外商及港澳台商投资企业增长22.7%;其他经济类型企业增长79.1%。轻工业增长5.7%,重工业增长17.6%。 [7]  [12] 
2016年,临沧规模以上工业中,农副产品加工业增加值12.89亿元,酒、饮料和精制茶制造业增加值24.23亿元,有色金属矿采选业增加值2.96亿元,化学原料及化学制品制造业增加值2.2亿元,橡胶和塑料制品业增加值1.66亿元,非金属矿物制品业增加值4.42亿元,黑色金属冶炼及压延加工业增加值1.65亿元,有色金属冶炼及压延加工业增加值7.89亿元,电力、热力的生产和供应增加值27.84亿元。 [7] 
2016年,临沧有161户规模以上工业企业,营业收入243.66亿元,比2015年增长0.5%;利润8.55亿元,比2015年下降11.3%。 [7] 
2016年,临沧有工作量的本地建筑施工企业62个,建筑业增加值73.32亿元,比2015年增长16.9%。 [7] 
2021年,全市粮食播种面积432.2万亩,同比增长0.02%;总产量105.2万吨,同比增长1.2%。蔬菜产量预计完成增长24.8%;水果产量预计完成增长18.3%,茶叶产量预计完成增长5.4%。分品种来看,全市谷物产量94.3万吨,同比增长1.5%。豆类产量6.02万吨,同比减少2.9%。薯类产量4.9万吨(折粮),同比增长0.9%。 [105] 

第二产业

2021年,全市规模以上工业增加值同比增长5.4%,两年平均增长0.4%。从三大门类看,采矿业增加值同比增长29.9%;制造业增加值同比增长5.0%;电力、热力、燃气及水生产和供应业增加值同比增长2.2%。
宗教考古学。是以有关宗教的遗迹和遗物为研究对象的考古学分支。在古代,宗教信仰普遍存在于人类社会。因此,在研究人类社会的历史时,必须把宗教活动也作为一个重要的方面。各个时代的神殿、寺庙、祭坛、祭具、造像、壁画、经卷和符□之类,都是宗教考古学的具体研究对象,有的具有一定的美术价值,所以宗教考古学与美术考古学的关系也比较密切。在宗教考古学中,欧洲的基督教考古学、北非及西亚和中亚的伊斯兰教考古学、南亚和东亚的佛教考古学是最为重要的,它们都属历史考古学的领域。但是,早在旧石器时代和新石器时代,人类已有宗教性的活动,并有一定的遗迹和遗物。因此,宗教考古学这一分支,也应被包含在史前考古学的领域内。
在阿里 “穹窿银城” 城堡遗址,考古学者发现了120多组古代建筑遗迹,出土的大量陶器、石器、铁器、骨雕,昭示着这里曾是一个繁荣和发达的聚落、这里还发现了大片的土葬古墓群,这和西藏崇尚天葬的丧葬习俗迥然不同,在这里的出土的青铜双面的本尊雕像,其风格也与现代藏传佛教的造像完全不同……这一切都说明,在印度佛教传入之前,在所谓的西藏正史之前,青藏高原就早已存在着一个辉煌的文明,这个文明就是“古象雄文明”。 [1] 
古钱考古学
以古钱为研究对象的考古学,称为古钱学。由于古钱的铸造年代明确,它便成为考古学断代的最通常的依据之一。但是,作为考古学的一个分支,古钱学的研究有着更为广泛和重要的意义。古钱学的目标,不仅要判别各种古钱的铸造年代,而且还要通过对钱的形状、质料、重量、铭文、图纹和铸造技术的考察,辨别它们的发行者和发行地点,确定它们的价值,研究铭文、图纹的意义和风格,从而为经济史、文化史乃至美术史的研究提供材料。通过对出土古钱在地域上的分布情形的考察,还可以研究世界各个地区在经济贸易和文化交流方面的情况,并为判断当时的交通路线提供线索。由于古钱是历史时代的产物,古钱学属于历史考古学的范围。
古文字学和铭刻学
作为考古学的分支,古文字学和铭刻学的研究对象必须是铸、刻或书写于遗迹和遗物上的文辞,与一般的书籍文献不同。含有文辞的遗迹和遗物,大体上可分两类。一类如墓志、碑碣、印章、甲骨、简牍、泥板、帛书和纸书等,文辞是器物的主要内容;另一类如纪念性建筑物、雕刻品、绘画、货币、度量衡器、镜鉴、工具、武器和各种容器等,铭文处于附属的地位。古文字学和铭刻学的任务在于识别铭辞的文字,判读辞句的意义,区别不同时代、不同地区的字体,后者在使用拼音字母的国家里称为“古字体学”。就已经发现的古文字而言,古印度文字、契丹文字和玛雅文字等,虽然已有不少单字能够识别,但还不能顺利判读文辞。但是,埃及古文字、苏美尔文字、迈锡尼文字(线型文字B)和商周甲骨文字等则已能详细解读,从而对究明古埃及文明、苏美尔文明、迈锡尼时代的希腊文明和中国的殷商文明起了很大的作用。此外,对铭文的研究还可以判明遗迹和遗物的年代、制作者、所有主、所在地、用途和制造目的等。由于铭辞存在于遗迹和遗物上,其可靠程度大大超过文献的记载,不仅可补文献记载的不足,有时还可纠正其错误。因此古文字学和铭刻学对原史考古学和历史考


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