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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_日喀则殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:45:19
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【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_日喀则殡葬服务一条龙
日喀则的动物资源也十分丰富。主要家畜有牦牛、黄牛、犏牛、马、驴、山羊、绵羊、猪、鸡等。野生动物有生活在喜马拉雅山南坡亚热带、温带丛林中的小熊猫、长尾叶猴、野牛、棕熊、黑熊、金钱豹、猕猴、野猪、河麂、野猫等几十种。生活在雪线附近有雪豹、岩羊。在喜马拉雅山以北的高原上有野牦牛、野驴、岩羊、羚羊、黄羊、盘羊、狐狸、野兔、獐子、野狼、猞猁、旱獭等近百种。鸟类资源中有马鸡、藏雪鸡、秃鹫、黑颈鹤、血雉、鱼鸥、野鸭、斑头雁、红嘴鸥、棕头鸟、赤嘴鸟、太阳鸟、山雀、野鸽、斑鸠、麻雀等200余种。其中野牦牛、野驴、藏羚羊、岩羊、雪豹、黑颈鹤属国家一类保护动物。 [13]
人口民族
编辑 播报截至2019年末，日喀则市总人口87.07万人，比上年增加0.92万人。其中，农业人口59.17万人，占总人口的68.0%；牧业人口11.02万人占总人口的12.7%；非农业人口10.41万人，占总人口的12.0%；流动人口6.47万人，占总人口7.4%。城镇常住人口24.00万人，城镇化率27.6%。人口出生率12.8‰，死亡率5.4‰，自然增长率7.4‰。 [3] 境内有藏族、汉族、回族、蒙古族、土族、满族、苗族、壮族等十几个民族。 [1] [14]
政治
编辑 播报职务 | 姓名 |
市委常委、市委书记 | 张延清 |
市长 | |
市委常委、常务副市长 | 冯继康、倪俊南、徐向国、王相民 |
副市长 | 刘华忠 |
统计截至2022年5月，参考资料来源 | |
2020年日喀则市实现地区生产总值322.78亿元，按可比价格计算，比上年增长8.0%。其中，第一产业增加值47.33亿元，增长7.5%；第二产业增加值123.30亿元，增长21.0%；第三产业增加值152.15亿元，增长0.7%。
2019年，日喀则市实现地区生产总值279.49亿元，按可比价格计算，比上年增长8.1%。其中，第一产业增加值43.70亿元，增长7.5%；第二产业增加值94.91亿元，增长7.2%；第三产业增加值140.88亿元，增长8.8%。在地区生产总值中，第一、二、三产业增加值所占比重分别为15.6%、34.0%、50.4%。与上年相比，第一产业比重上升0.5个百分点，第二产业下降0.1个百分点，第三产业下降0.4个百分点。从产业贡献率看，第一、二、三产业对地区生产总值的贡献率分别为21.0%、32.9%、46.1%，拉动地区生产总值增长1.7、2.7、3.7个百分点。全年居民消费价格（CPI）比上年上涨2.7%，呈“平稳上涨”态势。其中：服务项目价格上涨3.1%；消费品价格上涨2.5%。在各类消费品中，价格上涨幅度最大的是居住和食品、烟酒，分别上涨4.1%和3.7%。商品零售价格上涨2.0%。
2019年，日喀则市固定资产投资同比增长11.2%，民间投资同比增长48.5%。按经济类型分：国有经济完成投资同比增长8.9%，其他各种经济类型完成投资同比增长29.3%，个体完成投资同比增长4.6倍。按构成分：建筑安装工程完成投资同比增长8.9%，设备、工器具购置完成投资同比下降33.0%，其他费用完成投资同比增长1.4倍。按产业分：第一产业同比增长1.1倍；第二产业同比增长85.0%；第三产业同比下降4.2%。按资金来源渠道分：国家预算内资金同比增长2.3倍；国内贷款同比增长3.2倍；自筹资金同比增长51.7%；其他投资同比增长4.1倍。全年招商引资项目328个。其中，新建项目233个，续建项目落地95个，实际到位资金84.94亿元，固定资产完成投资72.59亿元。其中，亿元以上项目55个，到位资金51.38亿元，完成投资44.23亿元。
宗教考古学。是以有关宗教的遗迹和遗物为研究对象的考古学分支。在古代，宗教信仰普遍存在于人类社会。因此，在研究人类社会的历史时，必须把宗教活动也作为一个重要的方面。各个时代的神殿、寺庙、祭坛、祭具、造像、壁画、经卷和符□之类，都是宗教考古学的具体研究对象，有的具有一定的美术价值，所以宗教考古学与美术考古学的关系也比较密切。在宗教考古学中，欧洲的基督教考古学、北非及西亚和中亚的伊斯兰教考古学、南亚和东亚的佛教考古学是最为重要的，它们都属历史考古学的领域。但是，早在旧石器时代和新石器时代，人类已有宗教性的活动，并有一定的遗迹和遗物。因此，宗教考古学这一分支，也应被包含在史前考古学的领域内。
在阿里 “穹窿银城” 城堡遗址，考古学者发现了120多组古代建筑遗迹，出土的大量陶器、石器、铁器、骨雕，昭示着这里曾是一个繁荣和发达的聚落、这里还发现了大片的土葬古墓群，这和西藏崇尚天葬的丧葬习俗迥然不同，在这里的出土的青铜双面的本尊雕像，其风格也与现代藏传佛教的造像完全不同……这一切都说明，在印度佛教传入之前，在所谓的西藏正史之前，青藏高原就早已存在着一个辉煌的文明，这个文明就是“古象雄文明”。 [1]
古钱考古学
以古钱为研究对象的考古学，称为古钱学。由于古钱的铸造年代明确，它便成为考古学断代的最通常的依据之一。但是，作为考古学的一个分支，古钱学的研究有着更为广泛和重要的意义。古钱学的目标，不仅要判别各种古钱的铸造年代，而且还要通过对钱的形状、质料、重量、铭文、图纹和铸造技术的考察，辨别它们的发行者和发行地点，确定它们的价值，研究铭文、图纹的意义和风格，从而为经济史、文化史乃至美术史的研究提供材料。通过对出土古钱在地域上的分布情形的考察，还可以研究世界各个地区在经济贸易和文化交流方面的情况，并为判断当时的交通路线提供线索。由于古钱是历史时代的产物，古钱学属于历史考古学的范围。
古文字学和铭刻学
作为考古学的分支，古文字学和铭刻学的研究对象必须是铸、刻或书写于遗迹和遗物上的文辞，与一般的书籍文献不同。含有文辞的遗迹和遗物，大体上可分两类。一类如墓志、碑碣、印章、甲骨、简牍、泥板、帛书和纸书等，文辞是器物的主要内容；另一类如纪念性建筑物、雕刻品、绘画、货币、度量衡器、镜鉴、工具、武器和各种容器等，铭文处于附属的地位。古文字学和铭刻学的任务在于识别铭辞的文字，判读辞句的意义，区别不同时代、不同地区的字体，后者在使用拼音字母的国家里称为“古字体学”。就已经发现的古文字而言，古印度文字、契丹文字和玛雅文字等，虽然已有不少单字能够识别，但还不能顺利判读文辞。但是，埃及古文字、苏美尔文字、迈锡尼文字（线型文字B）和商周甲骨文字等则已能详细解读，从而对究明古埃及文明、苏美尔文明、迈锡尼时代的希腊文明和中国的殷商文明起了很大的作用。此外，对铭文的研究还可以判明遗迹和遗物的年代、制作者、所有主、所在地、用途和制造目的等。由于铭辞存在于遗迹和遗物上，其可靠程度大大超过文献的记载，不仅可补文献记载的不足，有时还可纠正其错误。因此古文字学和铭刻学对原史考古学和历史考
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