万年长
Wan Nian Chang
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香河县历史悠久。据孙小营村窑地发现石斧证明，这里早在新石器时代就有人类聚居生息。商代以前归属，无文字记载。
西周灭商后，封召公奭于燕（都蓟，今北京），香河县境属燕国。
春秋、战国时为燕地。
秦并六国，建三十六郡，划燕地为上谷、渔阳二郡，此时属渔阳郡。
西汉，置雍奴县（今天津市武清县城关镇东北），香河为雍奴县东北境地，属幽州渔阳郡。
东汉，属幽州渔阳郡。幽州并冀州，属冀州渔阳郡。
三国，为曹魏之领地。
西晋，隶幽州燕国。
东晋，十六国相互争战，纷纷建立割据政权，此地先后为后赵、前秦、后燕辖地。
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丧服是一个汉语词语，拼音sāng fú，是指为哀悼死者而穿的服装。中国古代丧服自周代已用素服(素衣﹑素裳﹑素冠等)﹐均取白色﹐并有五服制度﹐即按服丧重轻﹑ 做工粗细﹑周期长短﹐分为5等﹕斩衰﹑齐衰﹑大功﹑小功﹑缌麻。其中斩衰最上﹐用于重丧﹐取最粗的生麻布制作﹐不缉边缝﹐出殡时披在胸前﹔男子还须加用丧髻(髻系丧带)﹐俗称披麻戴孝。
我国传统的丧服有五等丧服，分别为斩衰，齐衰，大功，小功，缌麻。下面以明代的五等丧服大体介绍一下五等丧服的样式。
对死者表示哀悼而穿用的礼服。晚辈为长者服丧穿用的丧服称孝服。由于民族风俗及宗教信仰等因素,丧服十分复杂。
中国古代丧服自周代已用素服(素衣﹑素裳﹑素冠等)﹐均取白色﹐在中国古代的五方说中，西方为白虎，西方丧服是刑天杀神，主萧杀之秋，古代常在秋季征伐不义、处死犯人。所以白色是枯竭而无血色、无生命的表现，象征死亡、凶兆。五服制度﹐即按服丧重轻﹑做工粗细﹑周期长短﹐分为5等﹕斩衰﹑齐衰﹑大功﹑小功﹑缌麻。其中斩衰最上﹐用于重丧﹐取最粗的生麻布制作﹐不缉边缝﹐出殡时披在胸前﹔男子还须加用丧髻(髻系丧带)﹐俗称披麻戴孝。五服以外的远亲丧服﹐只需袒免﹐即袒露左臂﹑免冠括发。五服制度历代延续并有所变化﹐至今已不多见。
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