万年长
Wan Nian Chang
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火烧驴肉 真正让河间名扬天下的非火烧驴肉莫属。全国各地，大街小巷遍布的火烧驴肉店印证了火烧驴肉的影响力。其饼金黄酥脆、松软可口，其肉清香扑鼻，强身健体。乾隆帝曾御笔留名，功夫驴驴肉火烧历经百年名声日盛，熙熙攘攘达官显贵布衣百姓无不竞相品尝，其景空前，叹为观止。现今功夫驴连锁店三百多家，遍布全国各地大中小城市，方便了人们品尝美食。“功夫驴”由传统老店“万贯驴肉火烧”发展而来。其卡通造型活泼、可爱，摆出中国功夫Pose的小驴，既彰显出中国传统文化又寓意功夫驴驴肉制作的精细繁杂，功夫驴驴肉的非凡功效。背景的折扇，体现了文化，传统和高贵。刚劲潇洒的毛笔字加上印章更是让人品味。历经几百年的发展完善，从只为果腹的廉价“大火烧”到乾隆口中的“蛤蟆吞蜜”一直发展到如。今拥有工业化流程，标准化操作的现代化股份公司。功夫驴视质量如生命，从驴源的选择、火烧加工、出品的时间，都设置了规范流程，确保了品质的安全和统一。现在的功夫驴已从单纯的驴肉火烧制作演变成拥有上百道驴肉精品菜系，驴肉火锅、驴肉水饺、驴肉馄饨、驴肉熏肠等系列驴产品的综合性连锁企业。“做地道中国味道”是功夫驴得以生存发展的根本，从万贯到功夫驴一路走来，体现了功夫驴接近市场和时代接轨和世界接轨的经营策略，现今功夫驴连锁加盟店发展到一百多家，遍及全国九个省份。在发展中功夫驴始终秉承“继承传统、精益求精、保健先行”十二字理念，坚守祖传技术为根基，不删减一道制作工序，尽力保持驴肉的原有营养成分，让人们在品尝美味的同时获取身体的健康。时间积淀让功夫驴有了今日发展的能量，未来三年内，功夫驴将发展三百家连锁店，同时进军海外市场，把这一国粹美食推向全球。
河间（汉语拼音：hé jiān）历史悠久，之名始于东周，距今有2700年历史。历代在此设郡、立国、建州、置府，是京南政治、经济、文化、军事重地，素有“京南第一府”的美誉。汉代许多帝王至亲在此做河间王，东汉张衡曾任河间相，宋代名臣包拯做过瀛州知州，汉博士毛苌曾在河间传授《诗经》并以我国第一部诗经总集流传于世。
企业客户在不同的发展阶段，对于网站设计的配色需求并不一样。在企业初创阶段，企业建站的目的是打造品牌网络形象，开拓客户资源，这时候的企业客户更多的是关注自身的个性化，如何才能凸显企业的特质，如何才能在行业当中显示其独有的特性，这是初建网站的企业客户所重点关注的内容;在企业形成规模，进行品牌提升阶段，企业建设网站或进行改版的目的是重塑品牌网络形象，打造更为专业、沉稳和可持续发展的品牌理念和文化，这时候的企业客户更多的是考虑如何将企业的品牌内涵与行业相融合，在配色的选择上更倾向于稳重、包容，能够适应各种场合需要的配色。
婆罗门教是显著地不仅允许并公开指定进行火葬的宗教。火葬在印度首先表明于墓地H文化(Cemetery H culture，约西元前1900年)的，被认为是吠陀文明的形成阶段。梨俱吠陀包括了新兴做法的参考，在曼陀罗10.15.14，那里祖先"均进行火葬(agnidagdhá-)和不火葬(ánagnidagdha-)"。
基督教反对火葬，其一是尊从犹太教的教义，其二是试图去废除希腊罗马异教(Graeco-Roman pagan)的礼仪。在5世纪前，火葬几乎在欧洲消失。
在中国远古时代，受儒家思想"入土为安"的影响，火葬并不盛行，因《周礼》规定"众生必死，死必归土"，厚葬才是孝顺，而边疆少数民族则是火葬，如《墨子·节丧下》:"秦之西有仪渠之国，其亲戚死，聚薪柴而焚之，熏上，谓之登遐，然后成为孝子"，《荀子·大略》又说:"氏羌之虏也，不忧其系缧也，而忧其不焚也。"中国兴起火葬的观念还在佛教传入之后。《大唐西域记·印度总述》载述:"送终殡葬，其仪有三:一曰火葬，积薪焚燎;二曰水葬，沉水漂散;三曰野葬，弃林饲兽。"
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