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【万年长殡葬服务】高密殡仪服务-高密殡葬网-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:31:57 访问数量:16

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高密殡仪服务-高密殡葬网

殡葬服务.png

高密市境域地势南高北低。最高点在柴沟镇梁尹岭张林北侧,海拔109.4米。最低点在大牟家镇曹家北近北胶莱河处,海拔7.5米。南北极点高差101.9米。地面总坡度约1/600。具体分三个类型:
缓丘区
南部属泰沂山区末端,缓丘绵延,地势较高,包括剥蚀残丘和丘间凹地两种微地貌单元。丘陵以山、岭、埠命名,丘间凹地多以洼称。分布在柏城、柴沟、密水等镇街,面积306.71平方千米,占境域总面积的19.1%。区内多沙质壤土,降水入渗快,易剥蚀。表层冲沟发育,显现水土流失貌。
缓平坡区
中部,为缓平坡区,属滨河平地和低分水岭地两种微地貌单元,地面宽阔平缓。分布于朝阳、柏城、柴沟、井沟、阚家、夏庄、密水、醴泉等镇街,面积为802.646平方千米,占总面积的49.99%。
低平区
北部区域为低平区,地势低洼,地面平展,全境河流多汇于此。分布于朝阳街道北部,阚家镇东部,夏庄、姜庄、大牟家、醴泉等镇街为多,面积496.19平方千米,占总面积的30.91%。 [13] 

气候特征

高密市属季风性暖温带大陆性半湿润气候,大陆度64.5%。冬冷夏热,四季分明。春季冷暖多变,冷空气活动频繁,常出现倒春寒。“春分”以后,多西南风,地面温度回升快,空气干燥,常出现春旱。夏季盛行暖湿的东南季风。气压低,气温高,湿度大,炎热多雨,常发生旱、涝、风、雹等自然灾害。秋季气温开始下降,天高气爽,气候宜人。冬季气候干燥寒冷,少雨雪,多西北风。 [13] 

水文概况

高密境内有南胶莱河、北胶莱河和潍河三大水系。南胶莱河水系由胶河、墨水河、顺溪河、郭杨河等4条主要河流和另外6条支流组成;北胶莱河水系由北胶新河、五龙河北段、柳沟河北段、小康河北段、小辛河北段、民兵河、响马道沟北段、大流河、于家沟、周官河等10条主要河流和另外13条支流组成;潍河水系由向阳河、老沟、银鼠沟等3条主要河流和另外1条支流组成。 [15] 

土壤类型

棕壤土类:分布在高密市南部缓丘区的缓丘顶部、丘坡及坡脚处。面积为140963.5亩。
褐土土类:分布在高密市东部、南部、西部等地势较高的地带,面积340933亩。
潮土土类:分布在高密市潍河、胶河、五龙河、柳沟河等主要河流沿岸的区域,面积为449662.1亩。
砂姜黑土土类:是高密市面积最大的土类,主要分布在市境北部地势较洼的地区,面积为889673.8亩。 [13] 

自然资源

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矿产资源

高密市境内已探明的矿产储量较少,规模多为矿点、小型。
金属矿产:
银矿:在菜园村附近,为重晶石矿伴生,含量极少。规模为矿点。
铅矿:在钟家王吴附近,为重晶石矿伴生,矿体规模较小,宽1~3米,最大长度120米。储量1203吨。
非金属矿产:
重晶石:在西化山,宫家庄、大王柱、菜园,新胜屯附近。惟西化山规模为中型,其余为小型和矿点。成因为中温热液矿床。储量350万吨。
花岗石:在秦家店子附近,成因为火山喷发岩浆型,为建筑饰材,储量为1491.075万立方米。
瓷石:在东于家埠、后方市、西马戈庄一带,成因为火山喷发岩浆型。中型规模。储量为3747.45万吨。
岩棉用玄武岩:在姚家村附近,为火山喷发岩浆型,中型规模。储量约349.3万吨。
建筑用玄武岩:在金宝山一带,成因为火山喷溢。规模为矿点。储量约135万立方米。
水泥配料黏土陶土:在李家八里庄、顾家岭一带,成因为正常碎屑沉积。规模为矿点。
建筑用砂:在葛家庙子——张家庄、休息园——堤东、冯家庄、刘家苓芝、郭家南直、西店——后李家庄和沙沟——郑公近河处,成因为正常沉积及风成堆积型。规模为中型和小型。部分地段砂层厚达8米。
造型用砂:在胶河姚哥庄段两岸,成因为沉积型。储量为3760.41万吨。
膨润土:在谭家营、东疃附近及高戈庄中学校园内,成因为火山喷发沉积型。规模为小型和矿点。储量为91.88万吨。 [16] 

植物资源

灌木类:有酸枣、枸杞、柘、黄荆条等。
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解,如《礼记》:"夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上";一作葬解,如《荀子》:"三月之殡"。"葬"作藏解,如《礼记》:"国子高曰:葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故,衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式,包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。

历史演变

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在一百多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单,如一个成员去世后,后人不忍见死者遗体腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。

殡葬程序

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殡葬殡仪程序:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。

殡葬方式

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殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了,如土葬,树葬,花坛葬,草坪葬,天葬,钻石葬,太空葬,礁球葬,有机粉葬,海葬,烟花葬,画葬等,这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。

殡葬服务

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针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状,2021年,国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》,提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价,遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。





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