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2010年年末,垦利区共有卫生事业机构263所,其中,医院1所,卫生院7所,疾病防治中心1所,卫生监督所1所,妇幼保健院1所,村级卫生室212所,诊所40所。各类卫生机构拥有床位数472张,其中,医院240张。卫生技术人员621人,其中,执业医师及执业助理医师280人、注册护士163人。333个行政村均实行了农村合作医疗,达到100%。
[28] 截至2012年年末,全区卫生事业机构265所,床位620张,卫生技术人员1081人,其中,执业医师及执业助理医师534人、注册护士547人。333个行政村均实行农村合作医疗。
[13] 截至2013年年末,全区卫生事业机构296所,其中,医院1所,卫生院5所,社区卫生服务中心2处,疾病预防控制中心1处,卫生监督执法局1所,计划生育妇幼保健综合服务站1所,一体化村卫生室82所,个体村卫生室169所,个体诊所34所。各类卫生机构拥有床位数908张,其中,医院428张。卫生技术人员1141人,其中,执业医师及执业助理医师591人。
[14] 2019年,投资1350万元实施公共医疗服务能力提升工程,打造智慧化预防接种门诊8处,区疾控中心完成搬迁改造,总投资6.5亿元的区人民医院新院开工建设。某中心入选全省首批医养结合典型案例,通过省级慢性病综合防控示范区复审验收,创建为全省医养结合示范先行区。
[16] 社会保障
2012年,全区机关事业单位基本养老保险,企业职工及个体工商户、自由职业者参加基本养老保险,农村社会养老保险,基本医疗保险,工伤保险,城镇职工失业保险,生育保险参保人员分别达到7712人、19950人、119479人、23550人、35046人、14995人、10200人。共支付各项社保基金19054万元,各项保险费发放及时率和准确率继续保持100%。全区城镇新增就业人数2719人,其中,困难群体再就业228人;城镇登记失业率控制在1.76%以下。全区共有敬老院6所,拥有床位612张,收养人员494人。全年,共有农村低保户5240户,9490人,发放低保保障资金1368.6万元;城镇低保户771户,1509人,发放低保保障资金469.81万元。
[13] 2013年,全区城镇居民人均住房建筑面积42.4平方米,与上年持平;农村居民人均住房面积38.4平方米,增长10.5%。全区机关事业单位基本养老保险、企业职工基本养老保险、个体工商户和自由职业者参加基本养老保险、城乡居民社会养老保险、城镇职工基本医疗保险、工伤保险、城镇职工失业保险、生育保险参保人员分别达到8049人、24954人、3631人、123229人、30870人、37350人、22100人、20104人。共支付各项社保基金3.74亿元,各项保险费发放及时率和准确率保持100%。共有农村低保户5027户,8978人,发放低保保障资金2178.5万元;城镇低保户699户,1310人,发放低保保障资金562.5万元。社会福利事业健康发展。全区共有敬老院5所,拥有床位552张,收养人员449人。
[14] 2014年,实施了总投资60.8亿元的50项为民办实事工程,完成投资32亿元。全区城镇新增就业3200人,转移农村劳动力8500人,城镇登记失业率控制在1.8%以内。新建、续建保障性住房5024套,改造危房2294间。实施养老助残工程,县综合福利中心建成启用。新建老年人照料中心2处、农村幸福院13处,新增床位290张。
[12] 2015年,全区新增城镇就业3854人,农村劳动力转移就业8748人。建设各类保障性住房1891户。新建5处农村幸福院。
[17] 2019年,垦利区33名区级干部、389名区直单位科级干部结对帮扶重点贫困户,为5653户、9225名困难群众购买特惠保险。实施产业扶贫项目35个,累计分配项目收益408.8万元。全年民生支出达到25.8亿元,占总支出的79.8%。落实就业补助资金、稳岗补贴、创业就业补贴资金2509.4万元,发放创业担保贷款2.9亿元,全区新增就业5768人,城镇登记失业率控制在3%以内。3处城市社区养老服务中心建成投用。居民养老保险基础养老金达到每人每月193元;在实施大额医疗保险的基础上,全市唯一再列支300万元购买补充保险,发放保险金323万元,相关群众526人;发放城乡居民“长照险”保障资金443万元,相关群众637人;共计发放各类社会保险资金8.2亿元。
[16] 文化体育
截至2012年年末,垦利区有体育馆4座、田径场37个、篮球场152个、羽毛球场49个、网球场1个、活动室159个,健身路径器材1127件。
[13] 有吕剧艺术表演团体1个、公共图书馆1个、文化馆1个、档案馆1个。广播、电视人口覆盖率均为100%。
截至2013年年末,博物馆1个。科技馆1个。档案馆1个。公共图书馆1所。文化馆1个。广播电视人口覆盖率100%,有线电视入户率52.8%,有线电视用户3.8万户,数字电视高清用户2.4万户。
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解,如《礼记》:"夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上";一作葬解,如《荀子》:"三月之殡"。"葬"作藏解,如《礼记》:"国子高曰:葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故,衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式,包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
历史演变
编辑 播报在一百多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单,如一个成员去世后,后人不忍见死者遗体腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
殡葬程序
编辑 播报殡葬殡仪程序:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。
殡葬方式
编辑 播报殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了,如土葬,树葬,花坛葬,草坪葬,天葬,钻石葬,太空葬,礁球葬,有机粉葬,海葬,烟花葬,画葬等,这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。
殡葬服务
编辑 播报针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状,2021年,国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》,提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价,遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。
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