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2017年,莱芜区专利申请1862件,同比增长7.01%。发明专利授权96件,同比增长33.33%。有效发明专利276件,同比增长33.3%。省级创新平台总数达到37家,新增国家高新技术企业13家,新建院士工作站2个,企业主导或参与制定国家、行业标准6项,培育山东名牌产品4个。新引进院士2名、泰山学者11名,自主培养“泰山产业领军人才”2名。
教育事业
截至2017年底,莱芜区共有各级各类学校219所,其中,普通中学16所,小学46所,幼儿园157所;各级各类学校在校中小学生人数为5.88万人。5所学校投入使用,4所学校正在扫尾,新建园所8处。
2020年,全区共有各级各类学校99所,其中,普通高中3所,职业中专1所,初中18所,小学68所(含民办华清园学校),九年一贯制9所。在校中小学生人数76027人,教师6495人。城镇中小学“大班额”销控基本完成。幼儿园335处,幼儿教师3656人,其中,公办幼儿园183处,公办覆盖率50.23%,普惠性民办幼儿园139处,普惠性覆盖率91.8%。推动教育均衡发展,高中教育资源加快优化整合,建成标准化家长学校80所、标准化考场605个,完成校园提升工程5所、操场10处。新建提升各式足球场17片、健身工程110处。
[17] 学校本专科学校 | 普通中专职业学校 |
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莱芜职业技术学院 | 莱芜职业中专 |
莱芜技师学院 | 莱芜长勺职业中专 |
新汶矿业职工大学 | 莱芜卫校 |
莱钢广播电视大学 | 莱芜旅游学校 |
山东广播电视大学莱芜学院 | 莱芜赢城职业技术学校 |
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文化事业
2017年,莱芜区建设笼式足球场4片、新型农村社区健身工程1处、镇(村、社区)示范提升工程3处、村级健身工程40处,更新村级健身工程28处,完成11个省定贫困村健身设施配建。农家书屋 407个,补充更新图书1.89万册。基层综合性文化服务中心390个,农民体育健身工程407个,村史展馆50处,纪念馆1处。完成农村电影放映工程4884场次、千场文艺走基层活动演出424场次。国家级文物保护单位2处、省级6处,市级19处;国家级非物质文化遗产名录1项、省级3项、市级非遗项目16项。
医疗卫生
截至2017年底,莱芜区共有医疗卫生机构509个,其中医院(卫生院)14个。拥有病床床位756张;卫生技术人员1198人。城乡居民医疗保险补助标准由每人每年460元提高到480元,“200元包住院”持续深化,为参保农民减免费用600多万元,累计1.6万人次受益。
体育事业
截至2017年底,莱芜区举办了第七届全民健身运动会27项、 “万步有约”健走活动,获得中国群众体育先进单位、中国健走示范城市。参加中国、省以上各类体育比赛活动取得中国级金牌8枚、银牌2枚、铜牌2枚,省级银牌2枚、铜牌7枚。
基础设施
截至2017年底,莱芜区累计投入2.7亿元,完成城市核心区拆迁62.3万平方米。北部新城建设全面推进,职业中专、党群服务中心投入使用,千佛山医院莱芜院区、嬴城步行街等重点工程加快建设,南部旅游区开发搭起框架,总体规划编制完成,旅游大道全线通车,“山东小三线”纪念馆等红色记忆工程加快推进,成功创建莲花山省级森林公园。美丽乡村加快建设,改造提升农村公路40公里,完成农村公路安保工程75公里、农村改厕6861户,硬化小街小巷44个村27.3万平方米,40个村达到美丽乡村标准。
社会保障
2017年,莱芜区企业职工基本养老保险参保人数达到6.57万人;全区城乡居民基本养老保险参保人数达到21.16万人;全区医疗、失业、工伤、生育保险参保人数分别达到5.11万人、2.1万人、5.66万人和3.38万人;新型农村合作医疗参合率达到100%。
交通运输
编辑 播报莱芜区位于山东省的地理几何中心,4条高速公路穿境而过,其中有3条分别与京沪、京福和济青相连;2条铁路在境内交汇,与京沪、胶济铁路相连;30分钟可以到达泰山,1小时到达济南遥墙国际机场,2小时到达开放港口青岛。
[5] 截至2017年底,莱芜区公路通车里程1516.98公里(含区、乡及村道),其中,一级公路46.75公里,二级公路128.52公里。公路密度达到公里180.95百平方公里(含县、乡及村道)。
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解,如《礼记》:"夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上";一作葬解,如《荀子》:"三月之殡"。"葬"作藏解,如《礼记》:"国子高曰:葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故,衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式,包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
历史演变
编辑 播报在一百多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单,如一个成员去世后,后人不忍见死者遗体腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的死人多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
殡葬程序
编辑 播报殡葬殡仪程序:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。
殡葬方式
编辑 播报殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了,如土葬,树葬,花坛葬,草坪葬,天葬,钻石葬,太空葬,礁球葬,有机粉葬,海葬,烟花葬,画葬等,这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。
殡葬服务
编辑 播报针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状,2021年,国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》,提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价,遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。
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