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【万年长殡葬服务】枣庄殡仪服务-枣庄殡葬网-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:30:15
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枣庄殡仪服务-枣庄殡葬网
今枣庄市先为齐地，后为梁地。齐时，枣庄市北属鲁郡，辖蕃、永兴、昌虑；南属兰陵郡，辖氶、鄫、傅阳。梁时，今枣庄市北属蕃郡，辖蕃、永福、昌虑县；南属兰陵郡，辖氶县、鄫县、合乡县、阴平、傅阳县。东晋元熙二年（420年）撤销戚县，薛县并入蕃县，移兰陵县治昌虑城（今土城村），新置阳平县（治滕西王晁村），属高平郡。北魏天安二年（467年），今枣庄市属北魏，新置永兴县，治临城，置永福县，治崮岘。东魏武定八年（550年）后废蕃郡留蕃县，废合乡、昌虑，永兴、永福、阳平等县建制。是时今枣庄境内只有氶、蕃两县建制，氶属兰陵郡，蕃属彭城郡。北齐天保八年（557年），北周灭北齐，政区未变，先属北周，后属北齐。
隋朝（581年－618年）
隋文帝开皇三年（583年）罢兰陵郡。开皇六年（586年）改蕃县为滕县。开皇十六年（596年）改氶县为鄫州，设兰陵县（治旧氶城），升滕县为滕郡，旋复改为滕县。大业二年（602年）废鄫州，改兰陵县为氶县，不久改氶县为兰陵县。
唐朝（618—907年）
今枣庄市属河南道，北置滕县，南置兰陵县。唐高祖武德四年（621年）改兰陵为氶县，隶属沂州琅琊郡。滕县隶属徐州彭城郡。
北宋（960—1127年）
北宋建隆元年（960年），今枣庄市滕县隶属京东西路徐州彭城郡，后改称滕阳军；氶县隶属京东东路沂州琅琊郡。
金朝（1115年－1234年）
滕县隶属山东西路，大定二十二年（1182年），设滕阳州，后改滕县。贞祐四年（1216年），置峄州（因葛峄山而得名）领氶县，后划为邳州，明昌二年改兰陵县，隶属山东西路
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解，如《礼记》："夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殡"。"葬"作藏解，如《礼记》："国子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。
历史演变
编辑 播报在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者遗体腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期，逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和迷信活动更加盛行，奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪，上下有等"的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
殡葬程序
编辑 播报殡葬殡仪程序：竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。
殡葬方式
编辑 播报殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了，如土葬，树葬，花坛葬，草坪葬，天葬，钻石葬，太空葬，礁球葬，有机粉葬，海葬，烟花葬，画葬等，这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。
殡葬服务
编辑 播报针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状，2021年，国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》，提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价，遗体整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。
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