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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】*殡仪花圈鲜花_骨灰盒寿衣_淄博殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 12:29:39 访问数量:21

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【殡葬服务】*殡仪花圈鲜花_骨灰盒寿衣_淄博殡葬服务一条龙

殡葬服务.png

市域:指淄博市的行政区范围,包括张店、淄川、博山、周村、临淄5个市辖区和桓台、高青、沂源3个市辖县,面积为5965平方千米。 [4] 
城市规划区:指张店、淄川、博山、周村、临淄5个市辖区的行政区,面积为2989平方千米。 [4] 
中心城区:指张店城区、淄川城区、博山城区、周村城区、临淄城区以及各城区之间与城市发展密切相关的部分用地,呈“T”字形态,面积为930平方千米。 [4] 

区划详情

截至2022年1月,淄博市5区3县,下辖30个街道及58个建制镇。 [42-43] 
淄博市行政区划(截至2022年)
区/县名称
行政区划代码
行政区划面积
常住人口数
 淄博市地图淄博市地图
张店区
370303
123.06平方千米 [263] 
79.58万
淄川区
370302
960平方千米 [264] 
-
博山区
370304
698平方千米
46.72万
周村区
370306
307.29平方千米
39.42万
临淄区
370305
663.68平方千米
65.93万
市辖区
370301
2752.03平方千米
320.39万
桓台县
370321
509平方千米
50.89万
高青县
370322
831平方千米
35.15万
沂源县
370323
1636平方千米
55.16万
市辖县
2976平方千米
141.20万
全市总计
370300
5728.03平方千米
461.59万
参考资料来源: [41]  [44-46] 
  • 张店区
辖8个街道、5个镇,区政府驻马尚街道 [47]  。
车站街道
公园街道
湖田街道
和平街道
科苑街道
体育场街道
四宝山街道
马尚街道
南定镇
沣水镇
傅家镇
中埠镇
房镇镇
  • 淄川区
辖4个街道、9个镇,区政府驻般阳路街道。
般阳路街道
松龄路街道
钟楼街道
将军路街道
昆仑镇
岭子镇
西河镇
龙泉镇
寨里镇
罗村镇
洪山镇
双杨镇
太河镇
  • 博山区
辖3个街道、7个镇,区政府驻城东街道。
城东街道
城西街道
山头街道
域城镇
白塔镇
八陡镇
石马镇
博山镇
源泉镇
池上镇
  • 周村区
辖5个街道、5个镇,区政府驻青年路街道。
丝绸路街道
大街街道
青年路街道
永安路街道
城北路街道
北郊镇
南郊镇
王村镇
萌水镇
商家镇
  • 临淄区
辖5个街道、7个镇,区政府驻稷下街道。
闻韶街道
雪宫街道
辛店街道
稷下街道
齐陵街道
齐都镇
皇城镇
敬仲镇
朱台镇
金岭镇
金山镇
凤凰镇
  • 桓台县
辖2个街道、7个镇,县政府驻少海街道。
索镇街道
少海街道
起凤镇
田庄镇
荆家镇
马桥镇
新城镇
唐山镇
果里镇
  • 高青县
辖2个街道、7个镇,县政府驻田镇街道。
田镇街道
芦湖街道
高城镇
青城镇
黑里寨镇
唐坊镇
常家镇
花沟镇
木李镇
  • 沂源县
辖2个街道、10个镇,县政府驻历山街道。
历山街道
南麻街道
南鲁山镇
鲁村镇
东里镇
西里镇
悦庄镇
大张庄镇
中庄镇
张家坡镇
燕崖镇
石桥镇

地理环境

编辑 播报

位置境域

淄博市位于北纬35°55′20″~37°17′14″,东经117°32′15″~118°31′00″之间,地处鲁中山区与华北平原的接合部,南依沂蒙山区与临沂接壤,北临华北平原与东营、滨州相接,东接潍坊,西与省会济南接壤,西南与泰安、莱芜相邻。 [44]  总面积5965平方千米。
殡葬原是土葬的文言用词。"殡"一作停柩解,如《礼记》:"夏后氏葬于东阶之上"、"殷人殡于两楹之间"、"周人殡于两阶之上";一作葬解,如《荀子》:"三月之殡"。"葬"作藏解,如《礼记》:"国子高曰:葬也者,藏也。藏也者,欲人之弗得见也。是故,衣足以饰身,棺周于衣,椁周于棺,土周于椁。"如今的殡葬指的是处理死者*灵车的方法和对死者哀悼形式,包括发讣告、向*灵车告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。

历史演变

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在一百多万年之前,我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上,经过漫长的岁月,人们生活活动的扩大,原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替,出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象,没有贫富不均,每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单,如一个成员去世后,后人不忍见死者*灵车腐坏,用柴草盖上,埋在野外,既不挖坟墓,也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。
中国原始社会时期,逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念,过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中,埋葬的*灵车多是头朝西,表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰,对祖先的崇拜观念,在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期,厚葬之风和迷信活动更加盛行,奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治,大力提倡对凶礼的习俗,甚至把奴隶也作为祭品杀掉,作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪,上下有等"的葬制,天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了,在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分,而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉,如古侯家庄西北冈发现的大墓,墓室面积三百多平方米,深达12米,墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹,摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶,还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人,这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。

殡葬程序

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殡葬殡仪程序:竖灵、收敛、丧失协调、引灵、接体、奠礼、火化、出殡、安厝、后续关怀。

殡葬方式

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殡葬方式从古代演变到现代已经有很多种了,如土葬,树葬,花坛葬,草坪葬,天葬,钻石葬,太空葬,礁球葬,有机粉葬,海葬,烟花葬,画葬等,这些殡葬方式都被称为绿色殡葬。

殡葬服务

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针对部分地区殡葬收费内容庞杂、价格较高的现状,2021年,国家发改委会同民政部发布了《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》,提出*灵车接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行政府定价,*灵车整容、防腐等延伸服务按非营利性原则执行政府指导价。




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