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发布日期:2022-09-26 12:27:23 访问数量:15

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东汉初,建湘乡县,划入零陵郡,境内余地属长沙郡。建安二十年(215年),蜀、吴划势力范围,零陵郡属蜀,长沙郡属吴;建安二十四年(219年),吴袭荆州,市境遂均属吴衡阳郡,郡治在今湘潭县古城乡。


晋,市境属衡阳郡,郡治仍在今湘潭县古城乡。当东晋从荆州析出湘州时,境属湘州。


南北朝时期,市境属南朝管辖,属湘州衡阳郡。


隋,市境属潭州长沙郡。唐天宝八年(749年),从隋代的湘潭和衡山两县北部调整出新的湘潭县,并将县治移至洛口(今易俗河镇)。


五代时期,市境为南方马氏所建楚国属地,隶潭州长沙府。


宋朝,市境属荆湖南路潭州。南宋,湘潭县城迁往今湘潭市城正街元贞元年(1295年),湘乡、湘潭县均升为州,均属湖广行省湖南道天临路。


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合(gé)葬,当地人读如"隔葬"。是指一方早亡入土后,另一方死后下葬时要与之合葬一墓,但因有棺材相隔,因此在下葬时阴阳用一些物件把两棺相连,以达到两个鬼魂互相勾通、互相来往。就是用红纸或红布把紧挨的两具棺材盖苫起来,称为坟盖纸或坟盖布,上面再放置一个镜子和一把梳子,然后用红线拴二枚铜钱压在上面,孝子持笤帚作扫状,左右各绕三圈,然后下土,合葬仪式完成。


儒家认为,夫妇是人伦的开始。有夫妇然后有父子,有父子然后有兄弟,有兄弟然后有上下,夫妇的结成,是婚姻问题在家庭关系中的延续与发展,受到古人的十分重视,甚至涉及*灵车,当女子达到婚娶年龄而未婚不幸死亡,作父母的,为了安慰这一亡灵,便请媒人帮忙介绍或自家寻找一异性死者,实行合葬,这便是流传许久的"冥婚"习俗。同样,成年男人如果一生未婚或婚后早夭而妻子后嫁他人的,其亲属、子女也要找一无夫夭亡女子相配。


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