万年长
Wan Nian Chang
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辽代，属东京道秦州管辖。
金代，属上京泰州、肇州管辖。
元代，属辽阳行省开元路管辖。土地属元太祖孛儿赤斤铁木真的二弟哈布图·哈萨尔领有封地。
明代，属奴儿干都指挥司朵颜卫管辖。土地仍属哈布图·哈萨尔后裔的领有地。
清代，现辖境大部属内蒙古哲里木盟杜尔伯特旗，土地属哈布图·哈萨尔十八代世孙色棱之封地;南部属内蒙哲里木盟郭尔罗期后旗;东部属黑龙江将军衙门管辖的区域。
清光绪三十二年(1906年)正月，在蒙属杜尔伯特旗和黑龙江将军属地交界处设置安达厅。
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正统犹太教恪守对于火葬的限制，原因是因为哈拉卡(犹太法律)禁止火葬行为。相对于古老的分支(如否定复活的撒都该人)，哈拉卡崇尚身体复活，这是"主流"犹太教的一个核心信仰。此外，由于犹太人大屠杀中数百万被杀害的犹太人尸体都是在火葬场或焚尸炉焚烧的，这使正统犹太教，保守犹太教更加反感并反对火葬。
中国火葬之俗始于宁县
"火葬"之俗，最早见于《墨子·节葬》篇:"秦之西义渠国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之"。焚后又如何?未说。可由公元1982年，宁县城南山一出土的文物作补充:一农户修庄子，挖出大小不等的许多陶罐，皆装有半罐骨灰。陶罐纵横排列有序，像当今"神主厅"牌位的样子。这便是周代以前，义渠戎族的葬俗了。
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