万年长
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三国时，宜阳在魏国境，仍属弘农郡。
东晋十六国时，分裂割据，政权更迭频繁，宜阳历属汉，前赵、后赵及后秦等。
南北朝仍以州、郡、县相称，南朝宋，宜阳仍属弘农郡。北朝魏，宜阳属河南郡(齐、梁、陈时期，宜阳属北朝)。北魏孝昌初(525年)，置宜阳郡，辖宜阳、新安(今渑池境)、东亭(今嵩县境)三县。北魏孝武帝永熙三年(534年)，魏分东、西，宜阳县归属无常。东魏，置金门郡，兼置阳州。天平四年(537年)，废金门郡，置宜阳郡，辖宜阳、南渑池、金门三县。另设甘棠县，属新安郡。西魏文帝时(535年~551年)，阳州下辖宜阳郡，郡治洛宁，又于今洛宁境分置北宜阳县，治黄卢城，属宜阳郡。废帝二年(553年)，改北宜阳县为熊耳县，隋义宁二年(618年)改为永宁县。北周明帝(559年~560年)曾于一合坞置宜阳县。旋废，置熊州，属宜阳郡，继又更熊州为昌洛县。
隋代开皇初，废宜阳郡为县，归属河南郡。开皇十八年(598年)，将宜阳县改为洛水县，仁寿四年(604年)，改甘棠为寿安(今河下一带)，并于大业元年(605年)初，废洛水、熊州入宜阳县。又于大业四年(608年)增设兴泰县(今赵保，隋末废)。义宁元年(617年)，移寿安于九曲。宜阳、寿安、兴泰三县(均为宜阳境)同属河南郡(兴泰曾一度属襄城郡)。义宁二年(618年)复置宜阳郡，领宜阳、渑池、永宁三县，并改宜阳郡为熊州。
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最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将*灵车弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视*灵车为不洁。孟买之帕西人(Parsi)有所谓"静默之塔"，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上;*灵车经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬;童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族(Naga)、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将*灵车盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米(8呎)高，1年后再予埋葬。
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