万年长
Wan Nian Chang
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民国二年（1913年）撤归德府，所属各县划归豫东道。1932年至1948年间，为第二行政督察区。
民国二十七年（1938年1月初），蒋介石率领汤恩伯在商丘设置行辕，主持徐州会战。日军攻陷徐州后，大举西犯。国民党在商丘集中4个师25000人的兵力，全线防御。同年5月12日至6月3日，商丘的永城县、民权县、虞城县、夏邑县、商丘县、宁陵县、睢县、柘城县先后陷入日寇的铁蹄之下。同年6月，日军扶持张岚峰在商丘县城设立了日伪豫东总司令部。
民国二十八年（1939年10月），日军在商丘设立了“日军陆军特务机关”。民国三十七年（1948年11月），商丘被共产党解放，
设立为豫皖苏第一行政区。同年11月18日建立商丘市。于商丘县城城关设大同、博爱二镇。同年11月23日，中原军区支前司令部调整了支前部署，设立商丘为总兵站。同年12月31日，淮海战役总前委暨中原野战军司令部由安徽宿县迁至商丘（今商丘市睢阳区）张菜园村。淮海战役首先在商丘张公店打响，商丘在整个解放战争时期共计歼灭国民党军约55万人，是消灭国民党军最多的地区之一。商丘火车站获得了中原军区运输司令部的表扬，并获得了“在淮海战役中起了火车头的作用”的巨幅锦旗一面。淮海战役结束后，共产党在商丘成立渡江战役总前委。
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殡葬礼仪。西方殡葬礼俗有洗尸、更衣、停尸整容、送葬哭丧、宴谢、祭奠等程序，基督教仪式几乎贯穿其中。人死之前要在神父面前忏悔，之后神父要为其祈祷。这也是临终关怀，使死者正确看待死亡，摆脱死之恐惧。死后在神父主持下给死者洗尸，宗教含义是洗去生前罪过，干干净净去见上帝。停尸在西方传统丧俗中，一般停在教堂，由神父主持追悼会。神父介绍死者生平并为之祈祷，下边亲友则一同祷告。完毕以后由四人一角一人抬着棺材走向墓地，神父、亲友跟在后边送葬。下葬时，神父还要再为亡者祈祷。哭丧无论是初终还是在教堂，也无论是在送葬路上或下葬时，亲友都不能大声嚎哭，只能默默流泪或嘤嘤啜泣，意为不要打忧死者灵魂安静。下葬时，随土撒人一些花瓣，葬毕在墓前立上十字架，放上一束鲜花，亲友就可以默默离开坟墓。祭奠亡者不是中国人的专利。西方人在居丧的第九天、第二十天、第四十天和一周年都要举行祭亡灵仪式。届时，亲友可单独去，一束鲜花、默默立上一会即可。
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